01釋迦牟尼佛成佛背後的秘密！

《悲華經》中記載了佛陀在因地發的願。

當時出世的佛為寶藏如來，許多人紛紛在如來前發願建立各自的清淨國土，度化眾生，寶藏如來為他們一一授記，並決定了成佛的時期。

所有人都法喜充滿，可是其中名為「海寶」的梵志卻憂愁，因為唯獨在減劫的人壽百歲時期——五濁惡世，沒有佛出世，因為這一時期充滿了貪慾、瞋恚、愚痴、憍慢、慳悋。。。眾生惡習太重、不信佛法、誹謗三寶，福德淺薄，不能得見諸佛。

海寶梵志心生悲憫之情，不忍這些眾生痛苦，可是自己的功德福德不能趕在彌勒佛前成佛，便立下誓願：在行菩薩道時，要久在生死中忍受痛苦，以三昧力，不捨棄這些濁世眾生。

為了具足福德，提早成佛，海寶梵志繼續發願：

滿足眾生的一切索求，甚至包括手腳、骨肉、身命，以大悲心去佈施，超越現在過去及未來一切的佈施，不求天上人中果報，只為攝受教化眾生；

毀壞正法、五逆十惡的眾生無福德見佛聞法，為了度化他們，勤修六波羅蜜，對於毫無善根的眾生，願意進入阿鼻地獄十劫受苦，為眾生培植善根，對於飢餓的眾生，願意用自己的血肉餵飽他們，眾生犯罪，願意替他們受罪，以此教化他們。

為此，海寶梵志生生世世勤修佈施、持戒、忍辱、精進、般若、禪定六波羅蜜，捨身捨命終於具足福德資糧，在娑婆世界降世，可依然透過種種苦行，歷盡千辛才證得佛果，成為人們熟知的釋迦牟尼佛。

成佛後又發下大願，只要能聽聞到佛法的眾生都能得到95種利益。

佛陀捨身捨命改寫了歷史，改寫了五濁惡世的命運，將佛法甘露親自送給我們這些無福無德的眾生，甚至佛陀涅槃後依然將自己的舍利、塑像留下造福眾生。

02聖空法師一路弘法的艱辛

如今佛陀已涅槃，正法時期已過，像法時期也已過去，在這佛法的燈燭僅剩下微薄的光亮，即將面臨無盡的黑暗時，聖空法師那小小的身軀奮不顧身擔起如來的家業，續佛慧命。

“楞嚴興，正法興，楞嚴滅，正法滅”，楞嚴是末法時期正法的救命稻草，只要還有一個人誦楞嚴咒，世間就有正氣！眾生就有福德！正法就不會滅！

法師出家時，沒有人知道楞嚴，更別說誦楞嚴咒，為了普及楞嚴，法師也效彷彿陀修苦行培植福德，託缽乞食朝禮四大名山，一路上忍受唾棄、飢餓、病痛、嚴寒、酷暑，有時甚至險些喪命。

所有人都不相信法師能夠活著到達目的地，可是法師真的做到了，內心強大的願力支撐著法師走到現在，第二屆百日楞嚴法會印證了佛法的奇蹟，千萬遍、一億遍楞嚴咒的共修圓滿印證了法師的大願，一屆一屆楞嚴法會中無數人感動受益印證了人心本善、佛性具足！

現法師走在建設楞嚴道場、啟建第三屆百日楞嚴法會的路上，又是磨難重重、障礙重重，內心的壓力和痛苦無人訴說，唯有祈求諸佛菩薩，法師獨自一人再次朝禮九華山、普陀山，三步一拜峨眉山……

法師常說，正法興起時，魔力也更加強大，前方的路更加難走，可是法師在我們面前永遠都是有信心、有力量，誰也不能體會法師內心的巨大壓力。

03法師閉關了，我們才突然醒悟，原來法師對於我們是多麼的重要！

如今，法師選擇閉關，祈願早日度過劫難。

當初佛陀已證得法身，可是依然示現涅槃，離開我們，在涅槃前最後對弟子們說：“不管多麼深愛的人，終有一天要分開，有生就有死，如果你們不能依照我的教言而行，即使我活了千萬年，又有何用？如果你們能依教奉行，亦如我永久住世……”

聖空法師常常無奈地對我們說：

“

你們總是不改、不珍惜，如果哪天我不在了，你們又該如何呢？

”

法師天天不厭其煩地為我們開示，時間久了，我們習慣了，也不再像最初那麼珍惜、那麼精進，如今法師選擇閉關，獨自承受壓力、化解違緣，我們才突然醒悟，捨不得法師，原來法師對於我們是多麼的重要！

04一直在弘揚楞嚴的道路上從未改變過

佛陀離開後依然用自己的法、舍利、塑像留下利益眾生，法師雖然閉關，可依舊牽掛著所有大眾，網路上的法語甘露依舊繼續……

佛法的延續不是佛陀或者法師一人的責任，是所有眾生的福報和共同努力所決定的。

人身難得，我們要珍惜佛法，珍惜這一切的來之不易，切莫等到善知識離去後懊悔，把握此生，精進辦道，報答佛陀和法師的恩德，護持法師建設楞嚴道場，滿佛願、滿法師願、利益五濁惡世的苦難眾生！