斷舍離方法：一件物件究竟應不應該扔呢教你怎樣從兩個層面分辨

堅信很多人家中都堆積了許多東西，大多數全是不捨得扔的，總感覺扔了怪遺憾的，之後指不定還能用獲得。長久以往，家中的東西愈來愈多，但實際上有一些東西很有可能這一生都不容易去用了。

而大夥兒抱有那樣的顧忌是由於意識“方向跑偏了”，大家把物件當作了管理中心，實際上那樣不是對的。”斷舍離“中注重，應以自己為分辨管理中心，而且以時下為時間線。

“斷舍離”的定義源於日本贓物管理諮詢師山下英子的《斷舍離》一書，斷=斷絕不用的東西，舍=放棄不必要的廢棄物，離=擺脫對物件的固執。說白了斷舍離，便是透過梳理物件認識自己，梳理心裡的雜亂，讓人生道路舒服的行動技術性。

山下英子倡導要了解自己與物件中間的關聯，物是由於對大傢俱備實用價值才會留到你的家中，才會共享你的室內空間。物件和我們自己僅僅在某一個時間範圍內交叉，它是一段短暫性的緣分。在我們早已不會再必須它時，它的重任就早已完成了，現在是時候說一聲再見了。

那一件物件究竟應不應該丟棄呢？不清楚該怎麼辦的，用下邊這兩個層面來分辨：

層面一：我和物件的關聯

我和物件的關聯這條關聯軸，謂語就是我，並不是別人也不是物件，例如：

·朋友贈給自己的書，但對這本書並沒什麼興趣，放到家中沒有翻閱過·商場抽獎活動送的品質比較差的禮品，例如水杯、純棉毛巾、便當盒……·搬至新家時，前居民留有的殘舊年久的傢俱

因此，如果你擔心一樣東西應不應該丟的情況下，要時刻把“自己”作為分辨管理中心，思索這一件物件和“自己”是否有關聯，那樣你就知道是丟或是不丟失。

層面二：時下的我要不要

僅有對時下的自己適合且必不可少，也的確在使用的東西，才會留到自己的室內空間裡。時下是一個時間點，上一秒有效，下一秒很有可能就沒用了，因此是時刻升級，持續反覆的。

歸屬於以往的物件，早已和如今沒有關係，留到家中總是佔有室內空間、徒增煩惱，能夠丟掉；·歸屬於將來的物件，你很有可能感覺“總有一天會採用”，實際上在大家的化學物質這般豐富多彩的時期，必須採用的情況下再去想辦法，也徹底沒有問題。

因此這種東西還可以丟掉了：

減肥瘦出來以後早已肥厚的衣服褲子（歸屬於以往）·大學時代留有的各種教材內容、教輔書本（歸屬於以往）·吃外賣剩餘的不必要的一次性餐具（歸屬於將來）

但必須留意的是，“時下”的時間段要依據詳細情況分辨，例如女生囤了幾片補水面膜，在未來兩個月內便會用完，自然沒有問題；可是假如要採用地老天荒，乃至到期了還不起作用完，這就超過了“時下”的範疇，就可以立即丟失。

倘若大家日常生活在一個蓄水池中，通道是“斷”的水利閘門，出入口是“舍”的水利閘門。設想一下蓄水池裡的水只進不出的話，伴隨著時間的流逝，水面會越來越混濁不堪。而要想水面維持清亮，2個水利閘門就需要搞好融洽，有出帶進。同樣，大家應用的物件還要維持流通性，常常去思考升級，那樣我們的日常生活室內空間才會更為清新整潔。

“斷舍離”就像是身體上的新陳代謝一樣，我們需要不斷地把適合我們的東西留下來，把不適合的東西推出去。