此文為月明素光暖“我在這裡等你”系列之“我在這首詩詞裡等你”——夏語（11）
苒苒炊煙一縷，就是那初夏裡最真實、最寫意的唯美時光，那嫋嫋婷婷的丰姿就是初夏最生動的傾訴。這是初夏裡的生活寫景，那炊煙起處，那炊煙飄散，如煙籠水月籠沙的縹緲，卻是生活的真實。
我在炊煙起處等你，我隨著炊煙遠去看你，那炊煙就是我目光裡詩意的煙火。
在這初夏，這炊煙就是那江村、田園裡生活的寫實，那生活裡的煙火就是初夏裡最旖旎的筆墨。
就在這初夏寫實的筆墨記憶裡，那炊煙深處可有小橋流水人家？那炊煙滋養了多少風光裡的時光？
是江村風疏飛燕忙，是岸邊舟自橫，是林間響緯車，這是炊煙化作了雨，溼潤了清淺。
是田野間芳草向榮，是晨暮雲霞燦，是觀流水潺潺，心裡是炊煙揚起，輕輕一聲感嘆。
是青梅漸漸地泛黃，是田間的成熟，是煮茶品酒香，筆墨成炊煙，把生活繚繞在了天地間。
這就是初夏裡的真實，炊煙就是初夏的代言。
一點炊煙時起，明代的高啟讓炊煙化作了《初夏江村》，漫步江邊，那一份真實的生活場景讓詩人興致所起，揮筆落下了這首七律。
輕衣軟履步江沙，樹暗前村定幾家。
水滿乳鳧翻藕葉，風疏飛燕拂桐花。
渡頭正見橫漁艇，林外時聞響緯車。
最是黃梅時節近，雨餘歸路有鳴蛙。
身著輕便的衣裝，腳踏輕軟的鞋子，漫步在江岸邊，看到柳樹後面的村落裡隱隱約約有幾戶人家。野鴨在江水上戲水，蓮葉微微晃動，微風輕輕吹過，燕子拂過桐花飛翔。只兩行詩語，就是一種如炊煙起處的輕描淡寫，卻營造出了一份隨意的時光，一份簡單的心情。
村邊渡口恰好橫臥著一艘打漁的船，樹林外面時常可以聽到繅絲和紡車搖動紡紗的聲音。此時恰逢黃梅時節到來，一場雨後，歸來的路上處處有清脆的蛙鳴聲。簡簡單單，如炊煙淡淡，輕輕飄散，卻有著煙火的滋味，一直在身邊瀰漫。
在這初夏的生活裡，如炊煙裊裊婷婷的還有那人世間的輕嘆，謝靈運的一首《遊赤石進帆海》，讓我們讀懂了他就是一縷不俗的煙火，他就要做這世間不一樣的煙火。
首夏猶清和，芳草亦未歇。
水宿淹晨暮，陰霞屢興沒。
周覽倦瀛壖，況乃陵窮髮。
川后時安流，天吳靜不發。
揚帆採石華，掛席拾海月。
溟漲無端倪，虛舟有超越。
仲連輕齊組，子牟眷魏闕。
矜名道不足，適己物可忽。
請附任公言，終然謝天伐。
初夏仍然清爽暖和，小草也沒有停止生長，仍是一派欣欣向榮的景象。水上的舟船將晨暮連成一體，讓人分不清早晚，陰雲和彩霞不停地變換，時而陰雲密佈，時而彩霞滿天。
遍觀海邊岸上的景物，早已覺得厭倦，更何況是此番漂游遊覽。但看那海面，好像是波神使河流安靜地流淌，水伯也沒有掀起波浪，彷彿非常歡迎他泛舟海上。
於是，就這樣揚帆行舟去大海中採石華，去撿海月。抬首望，只見大海茫茫，無邊無際，沒有載物的空船在大海里超然而行，他的心也如同這輕舟一般超然而釋。
看著這大海，不禁浮想聯翩，這大海之上有著許多的隱者，想那魯仲連助齊卻燕，功成辭賞而退，公子牟卻是留戀王室的高官厚祿。道家講，崇尚功是有愧於道的，適己所安，物慾是可以擺脫的。想到這些，我還是認同《莊子·山木》中太公任的話，棄功名利祿以全吾生，如同眼前這大海一般，廣浩無涯。
在這時光裡，總是有著不一樣的煙火，你看那一樣的炊煙，卻是有著不同的方向，不同的去處，或是歸於一方平靜，或是凝於一色煙塵，而謝靈運則如孤煙一縷，凝於內斂之氣，不散於形，不散於心，雖孤卻可立，這應該是他這縷煙火裡充盈著的底氣、硬氣，也讓人在初夏的時光裡聞到了濃烈的煙火氣。
一縷生活裡的裊裊炊煙，那般閒淡，一縷人世間的孤煙，那般負重，不同的煙火，不同的風景，都是生活。
高啟的落筆自是不同於謝靈運的筆鋒，但尋常人家裡卻是更看得懂他筆下的炊煙淡淡。尤其是在這初夏的美好時光裡，有著梅子青，梅子黃的簡裝時光，自是更落得在尋常百姓的眼中。
梅子青，梅子黃，
菜肥麥熟養蠶忙。
山僧過嶺看茶老，
村女當壚煮酒香。
這是明代祝枝山的《首夏山中行吟》，梅子熟了，從青色變成了黃色，地裡的菜和麥子也都成熟了，又到了忙著養蠶繅絲的時節。山裡的僧人翻過山嶺去看茶葉生長的情況，村裡的姑娘站在酒壚邊煮酒，酒香四溢。
清清淡淡，一縷炊煙起，一縷炊煙散，沒有凝重的故事，沒有追古思昔的沉重，卻讓人心生一份美好，簡單地快樂，簡單地生活，人生一切功名利祿都在茶酒詩書面前煙消雲散，活得是一個灑脫，過得就是時光裡尋常百姓的煙火生活。
炊煙起了，我在這裡等你，
炊煙散了，我隨著炊煙看你。
又見炊煙起，
卻是三兩人家住，何處？
歸處。
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