談到積德行善，很多人的第一反應就是往寺廟裡捐錢，或者出錢去幫助處於貧窮，病苦中的人們。由此下出一個定論：做好事，行善積德，那都是有錢人應該做的事情，應該多鼓動他們去做。而自己收入微薄，維持生計都有困難，一家老小的生活壓力巨大，哪裡還有空閒的錢去幫助他人呢？

其實這是一種偏見。要知道，行善積德並不是有錢人的專利，我們每一個人，普通的老百姓都可以力所能及地去做。另外，行善積德也並不一定都需要用錢，沒有錢，我們還可以出力，還有很多種方式都可以去做佈施，為自己積功累德。

《次第花開》中說：

“當你放下成見和偽裝，不再焦慮和需求，你的內心才算真正的敞開，其實人生是一場非常不容易的修行。”

靜下來，不徐不疾，萬物皆有章法，一如次第花開。

下面這些不用花錢的行善方法，如果你學會了，將來的福報一定會越來越多。

第一，力所能及，多勞多得。常說“有錢出錢，有力出力”，大家一起使勁，團結一致，才能把一件事情做好。所以，當你的經濟條件不允許的時候，你完全可以多出一份力，勤奮一點，見人有難，用自己的雙手，智慧，知識技能去幫助他人，也許一次小小的善舉，就能給你帶來一次難得的善緣，從而改變自己的人生命運。

第二，笑臉待人，和顏悅色。待人一定要和藹可親，笑臉相迎。不可過於嚴肅，使人不敢靠近。常常保持微笑，就是最好的修身修德。這也是一種無形的佈施，能夠給你帶來好運。

第三，口吐蓮花，善言善語。平時與人交往，要多說善言善語。所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。會說話的人，人們都願意與他交往，主動給他提供資源和機會，自然他的人生道路就會越走越順暢。不會說話的人，總是容易在不經意間得罪他人，給自己帶來惡緣，阻礙事業的發展。

第四，多讀經典，廣為傳播。經典中聚集了數千年以來古聖先賢的智慧，我們一定要多讀誦，慢慢地開啟內在的智慧。與聖賢一道，將優秀的文化，過人的智慧傳承下來，並廣為傳播，讓他人也能從中受益，開啟智慧，這也是功德一件。而且法佈施遠遠大於一切財佈施，這是喚醒他人的法身慧命，是任何物質上的給予所不能比擬的。

第五，驅除雜念，心地清淨。人一輩子都應以修身為要，而修身又以修心為要。心乃一切的本體。如果我們能夠常保清淨之心，驅除內心的妄念雜想，減少不正當的，或者過度滋長的慾望，就可以避免很多禍患，這也是最好的修德，而且乃是每個人一生的根本大道，絕不可忽視。

藏地智者希阿榮博堪布在《次第花開》這本書中開示說：“放下自己的念想，把物質世界通通去除，把自己的身體念想通通放下，放下的也是執念，這時便能看到未曾看到的一狀態，這便是修行。”

他用睿智柔和的文字，以現代人的思維與表達方式，講述了痛苦、珍寶人生、我執、生命以及修行等課題，給予我們鼓勵與啟發。

《次第花開》一書問世，深受大家的喜愛，成為了不少人工作、心靈、修行、人生的啟發寶典，幫助很多人走出困境，明白到生命的真正意義。

人生更像是一場充滿苦難的修行，實屬不易。想要通透過好此生，就得好好修煉自我，讓自己內心強大起來，淡定從容地面對各種困難險阻。

記得，樊登這樣評價道：“在《次第花開》中，我第一次知道了什麼是真正的自由。這本書的閱讀方法是隨便翻開一頁，讀下去就好，都有心靈的收穫。”

如果你此刻正經歷人生苦悶、生活煩憂，本書《次第花開》就像是一個忠實的朋友，在迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發，透過藏人精神保持愉悅的秘密，得到快樂生活的啟發，用內在的智慧面對生命的起伏。

需要學習的朋友可以點選下方商品卡連結把這本書拿下，用一頓飯錢找到你的精神歸宿，給自己一個洗刷靈魂的機會，讓自己重新開始。

AX34 次第花開 透過佛法看世界 愛是慈悲人生三修

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