有人說，人間就是一個劇場，我們都是劇場裡形形色色的演員，自己的人生總是充滿著多種角色，其中最重要的一個角色就是：自己。
在滾滾社會洪流中，或許我們早已把自己的內心扔到一邊，根本聽不到他的聲音。我想這本《次第花開》正是開啟我們心靈的一本療傷之書，讓我們變得隨喜，通透，不再執念，灑脫地
看待
自己的人生。
其實早晚有一天，你會明白：其實人生，除了生死，其餘的都只是擦傷而已！——次第花開， 希阿榮博堪布。
《次第花開》
真正厲害的人，都善於“放空自己”
放空過去的事情
《了凡四訓》中說：“
昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生
。”
過去的事情，已經過去了，不管是多麼令人痛苦的往事，都應該讓他留在過去。這些痛苦的往事，已經佔據了我們太多過去的時光。
如今，時過境遷，是時候讓他們隨風而逝了。
其實，很多事情，隨著時間，本應該是自我消散的。留住他們的，是我們自己，是我們不肯放手，一次次地用過去來傷害自己。
這又何苦呢？
昨日已死，不管昨日的事情有多麼的不堪，都已經過去了。今日的我們，如同已經重生一般。
我們要做的，就是感受當下，把目光放在未來
。
只有“
心兒永遠嚮往著未來
”，未來，才會向我們張開懷抱，我們才能把握機遇，創造精彩的明天。
放空過去的人
這個世間，有的人，僅僅是我們生命中的過客。
雖然是過客，但是他們也為我們的人生旅途增添了許多色彩。
他們讓我們體驗狂喜，也體驗悲傷，體驗憤怒，也體驗溫暖。
這便是我們的收穫了。
如此，我們便可以知足了。
不知足，強行抓著已然離去的人，自己就會一直沉淪於過去的人的陰影中，不能開啟新的生活。
事物，總是好壞互生的
。
一個人，經歷過被拋棄、被輕視的痛苦，才會真正懂得，被珍重、被重視，是怎樣的一種幸福
。
沒有經歷過痛苦的人，是不會懂得幸福的滋味的。
離去的人，終究是過客。
也只有過客離開，才能為“歸人”騰出位置
。
與其留戀過客，不如期待“歸人”的到來。
放空過去的經驗
經驗，是個好東西，可以幫助我們處理當下的困難。
但是，經驗，也是有其侷限性的。
一個人越是取得過大的成就，就越是可能依賴經驗
。
他會認為，自己憑藉當初的經驗，做出過成就，那麼，當初的經驗，必然也適應於當下。
為何一些年齡大的人越容易固執，就是因為他們憑藉當初的經驗獲得過成功，或者因為違背了當初的經驗的指導，吃過虧。
所以，他們最是容易過分“信任”經驗。
然而，經驗不是任何時候都管用的。
當時代發生了改變，以往的經驗，就會過時，就會不適應當下的情況。
如果固守著當初的經驗，那麼，只能是以吃虧為結局。
有的人，撞了南牆也不會回頭，即使吃了虧，也不會懷疑自己的經驗有錯誤。那就只能是一直吃虧了。
經驗與真理，是有區別的。
經驗，產生於當時的環境、時代，一旦環境、時代改變了，經驗，也就不適用了
。
而真理則不然。
真理，描述的是一件事物的本質、根本。
不管時代、環境如何發生改變，都是“萬變不離其宗”
。
藏地智者希阿榮博堪布在《次第花開》這本書中開示說：“放下自己的念想，把物質世界通通去除，把自己的身體念想通通放下，放下的也是執念，這時便能看到未曾看到的一狀態，這便是修行。”
他用睿智柔和的文字，以現代人的思維與表達方式，講述了痛苦、珍寶人生、我執、生命以及修行等課題，給予我們鼓勵與啟發。
《次第花開》一書問世，深受大家的喜愛，成為了不少人工作、心靈、修行、人生的啟發寶典，幫助很多人走出困境，明白到生命的真正意義。
人生更像是一場充滿苦難的修行，實屬不易。想要通透過好此生，就得好好修煉自我，讓自己內心強大起來，淡定從容地面對各種困難險阻。
記得，樊登這樣評價道：“在《次第花開》中，我第一次知道了什麼是真正的自由。這本書的閱讀方法是隨便翻開一頁，讀下去就好，都有心靈的收穫。”
如果你此刻正經歷人生苦悶、生活煩憂，本書《次第花開》就像是一個忠實的朋友，在迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發，透過藏人精神保持愉悅的秘密，得到快樂生活的啟發，用內在的智慧面對生命的起伏。
需要學習的朋友可以點選下方商品卡連結把這本書拿下，用一頓飯錢找到你的精神歸宿，給自己一個洗刷靈魂的機會，讓自己重新開始。
AX35 次第花開 透過佛法看世界 愛是慈悲人生三修
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