愛伊米

盧克:不許賴酒

盧克:不許賴酒

所謂正常人,

其慾望是可以無限的,

其本性的好壞也是可以隨時而變的,

這一點不得不認識到。

所謂有效的管理機制,

就是明晰身份之下的責、權、利,

再有一套組織制度去監督檢視。

這樣方可人盡其能,

創造出一個和諧共生的環境。

據說,

盜墓這件事,一般要兩個人。

比如,先打一個洞,

其中一人下去把珠寶玉器一個個系在繩子上,

另一人一個個拉上來,

最後再把下面的人拉上來。

但這樣的結果是:

經常發生上面拉繩的人見財起異,

拋棄下面的同夥揚長而去的事。

於是,後來,

演變為盜墓團伙以父子居多,

但也發生了幾起兒子扔下墓裡親爹的事。

最後,形成了行規:

兒子下去取貨,

老子上面拉繩。

自此,就再沒出現過把人落在墓坑的事。

這樣的行規,

或是開啟了制度建設的先河。

盧克:不許賴酒

德國人有個習慣:

進出大門時,前面的人會幫後面的人扶門。

有人說德國民眾天生素質就高,

其實也不盡然。

真正的原因是,

聯邦德國成立後,政府制定了一套規則,

比如法律規定,

如若關門時不小心把人撞了,

你得幫人醫治,還得無條件賠償。

除此之外,

還有交通規則、按秩序排隊等等,

這些規定都很具體,操作性很強。

隨著時間的推移,

這些良好的行為就變成了習慣,

這個社會就變得文明起來了。

盧克:不許賴酒

二戰期間,

美國空軍降落傘的合格率為99。9%,

這就意味著從機率上來說,

每一千個跳傘計程車兵中,

會有一個因為降落傘不合格而喪命。

軍方要求廠家必須讓合格率達到100%才行。

廠家負責人說他們竭盡全力了,

99。9%已是極限,除非出現奇蹟。

軍方(有人說是巴頓將軍)就改變了檢查制度,

每次交貨前從降落傘中隨機挑出幾個,

讓廠家負責人親自跳傘檢測。

從此,奇蹟出現了,

降落傘的合格率達到了百分之百。

盧克:不許賴酒

有一段時間,

英國政府僱傭私人船隻運送犯人,

按照裝船的人數付費,多運多賺錢。

很快弊端出現了:

罪犯的死亡率非常之高。

政府官員絞盡腦汁,

想要降低罪犯運輸過程中的死亡率。

包括派官員上船監督、限制裝船數量等,

卻都實施不下去。

最後,

他們終於找到了一勞永逸的辦法,

就是將付款方式變換了一下:

由根據上船的人數付費,

改為根據下船的人數付費。

船主只有將人活著送達澳洲,才能賺到運送費用。

新政策一出爐,

罪犯死亡率立竿見影地降到了百分之一左右。

後來船主為了提高生存率,

竟然還在船上配備了醫生。

盧克:不許賴酒

即使是生活中的小事件,

這樣的例子也是數不勝數的,

既簡單又公平。

比如:兩人分西瓜。

有拿刀分瓜權的那個人,

可能會給自己切大些,而給對方切小些。

於是規定:

一個人有權分瓜,另一個人有權先挑選。

問題就解決了。

再比如:

日本垃圾焚燒站的廢氣處理總是不達標,

民眾怨聲載道。

後來議會透過法案,

將垃圾焚燒站建在政府辦公大樓旁邊,

從此垃圾處理就達標了。

其實,

無論在組織還是社會里,

好的制度,能讓壞人幹不了壞事;

壞的制度,會讓好人變壞。

對於人性而言,

都有光輝的一面,也有陰暗的一面。

對自己,需要覺察起心動念,

自我管理之後形成良好的思維和行為習慣。

對他人,需要去激發出真善美的一面。

對於組織而言,

有失敗的案例,也有成功的典範。

每個領導者都用責任將經驗轉化為智慧,

在對人性認知的前提下,

依託健全的規則與制度的共同作用,

才會創造出良性迴圈的組織環境。

盧克:不許賴酒

所謂正常人,

就是知道好的一面,也看見不好的一面。

所謂正常人,

就是讓善的充分發揮,讓惡的得以改善。

瞭解人性,讀懂規則,心懷熱愛……

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