君王城上豎降旗，妾在深閨那得知。
十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒。
這是花蕊夫人在後蜀滅亡後，被宋太祖召幸席間即興所寫的《述亡國詩》。這首詩淺顯易懂，大意是：後蜀的城牆上豎起了投降的旗子，有誰知道我在這冷清的宮殿中，十四萬後蜀將士，沒有一個是真正的男子漢。抒發了亡國之痛，痛斥了後蜀君臣的無能軟弱。歷來“紅顏”被視作禍國之物，今反其道而行之，“紅顏”以第一正面主角出場，大有為“亡國女禍論”申辯之意。透過這首詩我們也看得出花蕊夫人是個至性至情，潑辣剛烈的女性。
花蕊夫人劇照
花蕊夫人（約886——926年），姓徐，青城人（今都江堰市），後蜀孟昶（chang讀三聲）妃子，封慧妃，賜號花蕊夫人。
花蕊夫人，才貌雙全，幼時能文，尤善宮詞，曾效仿王建（前蜀皇帝）作《花蕊夫人宮詞》一百篇，其中詩一卷（《全唐詩》下卷第七百九十八）歸屬於孟昶妃。
後蜀後主孟昶
後蜀後主孟昶尤寵花蕊夫人，曾和花蕊夫人一起避暑時贊其“冰肌玉骨，自清涼無汗”。花蕊夫人喜愛牡丹花和芙蓉花，孟昶命全蜀種植芙蓉花，秋間盛開，蔚若錦繡，後主攜美人“今日觀之，真錦城也”。成都蓉城之稱謂自此流傳至今。
後蜀自先主孟知祥公元934年稱帝以來，秣馬厲兵10年，為後主孟昶留下大好江山，《十國春秋》記載當時的盛世：“時百姓饒富，夾江皆創亭榭，都人士女傾城遊玩，珠翠羅綺，名花異卉，馥郁十里，望者有若神仙之境。”年青力盛的後主滋生了驕奢淫虐的惰性，夜夜笙歌醉生夢死。後宮佳麗數以千計，沒到月初宮女發放買花錢的時候，後主必親自到現場，花蕊夫人寫詩記之：
月頭支給買花錢，滿殿宮人近千人。
遇著唱名多不語，含羞走過御床前。
就連宮闈之事，花蕊夫人都寫詩記之：
亭高百尺立春風，引得君王到此中。
床上翠屏開六扇，折技花綻牡丹紅。
據說後蜀宮內流行晚唐服侍遺風，羅裙下都是開襠的，花蕊夫人還發明瞭一種名為“鴛衾”的錦被，供後主和嬪妃們娛樂。明初文學家陶宗儀的《南村輟耕錄》，上記載孟昶：“孟蜀主一錦被，其闊猶今之三幅帛，而一梭織成。被頭作二穴，若雲版樣，蓋以叩於項下，如盤領狀，兩側餘錦則擁覆於肩此之謂鴛衾也。
張大千刻像花蕊夫人
公元965年後蜀滅亡，後主孟昶連同花蕊夫人一起被押至宋都汴京（今開封）。宋太祖封孟昶秦國公，七天後孟昶暴病而終，史學家認為是宋太祖害死的。
宋太祖早就聽說花蕊夫人的才華與美貌，一日召花蕊夫人進宮，通令侍宴，席間宋太祖要她吟詩助興，花蕊夫人朱唇吐香，吟出了這篇著名的《述亡國詩》。
委身宋太祖的花蕊夫人，時常懷念後主孟昶，偷偷的畫了後主的畫像奉在宮內，後背宋太祖發現，謊稱是“送子張仙”，後來這一故事流傳到民間，花蕊夫人便被神話成了送子娘娘。
關於花蕊夫人的姓氏，歷史上說法不一，一說姓徐，一說姓費。北宋陳師道《後山詩話》：“費氏，蜀之青城人……”。南宋吳曾《能改齋漫錄》：“蜀偽主孟昶，徐匡璋納女於昶，拜貴妃，別號花蕊夫人……”。根據史料記載，前蜀國君王建的有徐姓淑妃，淑妃家人曾說，前有彩虹入我家水井，先主娶了我們的女子為妃，現在又有彩虹入我家水井，必有女子飛黃騰達。果然沒幾天，徐家女兒被選入後蜀宮內。由此推斷，花蕊夫人姓徐。
關於花蕊夫人的死亡，民間也有很多傳聞：
一說和宋太宗有關。宋太祖垂涎花蕊夫人的美貌，無奈被哥哥宋太祖獨為己有，一天晚上趁宋太祖熟睡之際調戲花蕊夫人，被太祖發現，太宗無奈只好殺害太祖，為掩人耳目殺害花蕊夫人。這就是歷史上有名的“燭光斧影”。這一懸案筆者會在下一篇介紹。
一說是花蕊夫人捲入了宋朝政治鬥爭之中，觸犯了宋太宗的利益，被宋太宗在一次打獵中射死。
孰是孰非，已無詳實的證據，但是千百年來，關於花蕊夫人的逸聞趣事廣為流傳。眾多詩人也留下不少歌詠花蕊夫人的詩詞：
清人王培荀《花蕊夫人故宅》：絕代佳人不易生，可憐傾國與傾城。海棠委地香銷歇，誰道名花又向榮。
清人黃俞《花蕊夫人宅》：歌舞當年進蜀王，應憐遺址牧牛羊。茸茸細草堆芳徑，漠漠寒煙覆短牆。城上豎旗千載淚，宮中題恨滿簾香。英雄多少湮荒土，不及夫人姓字香。
清人吳文錫《青城山吊花蕊夫人》：內家本事詩猶在，城上降旗恨未休。試問葭萌題驛外，有無水殿任梳頭。
值得一提的是，後主孟昶受花蕊夫人喜愛詩詞的影響，組織趙崇祚，收錄溫庭筠等十八家詞五百首，編整合冊，取名《花間集》，是我國最早的一部詞集。後主孟昶題的春節聯“新年納餘慶，嘉節號長春”，是我們第一幅春聯，開闢了後世的春聯習俗。
一花一世界，一詩一故事。關注我，帶你瞭解詩詞背後的真實歷史。
圖片來源網路，侵刪！
