陶瓷史上有很多未解之謎，柴窯就是其中一個。柴窯是五代十國皇帝周世宗柴榮的御窯，只見文字記載，卻一直沒找到窯址，傳世品也很難斷定是不是柴窯。柴窯出產的瓷器“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬，滋潤細媚有細紋”，是稀世珍品。

雖然柴窯的傳世真品很少，但是柴窯一直是大家關心的話題，柴窯生產時間很短，卻異常珍貴，有著神奇的魅力吸引我們。柴燒是五代後周時期燒製，但在之後的宋元兩代400多年時間裡居然沒有一點文字記載，成為困惑中國乃至世界收藏界的歌德巴赫猜想。

明代呂震編寫的《宣德鼎彝譜》記載：“……內府收藏柴、汝、官、哥、鈞、定名窯器皿，款式典雅者，寫圖進呈……”。其中明確記載了柴窯器皿被收藏在皇宮，且與宋代五大名窯齊名，可見柴窯也是一大名窯。

柴世宗對柴窯瓷器的燒造要求，在《五雜俎》卷12記載：“（柴窯瓷器）世傳柴世宗時燒造，所司請其色，御批雲：‘雨過天青雲破處，這般顏色做將來’。很多人把“雨過天青雲破處，這般顏色做將來”當做是宋徽宗對汝瓷的要求，其實這是在說柴窯。

但是柴窯究竟長什麼樣，誰也不知道，沒有可以確定的傳世器甚至碎片，也沒有可以確定的窯址，後人更多的是根據文字記載推測柴窯可能長什麼樣，收藏大家馬未都手裡有一件可能是柴窯。

馬未都藏品

馬未都這件是鑲有四片瓷片的孔雀藍擺件，手工簪花、龍紋、鎏金。底部寫著四個字“顯德遺器”。標準的乾隆年間的篆書體，“顯德”就是柴世宗的年號，有人認為這件器物是二百多年前用柴窯碎片鑲制的。

日本百合花瓶

日本九州武雄市的陽光美術館展覽中，其中一件有著天青色的百合花瓶，日本學者認為很可能是中國消失的“柴窯”，但中國大部分專家認為是宋代初年產品，不是柴窯，而是類似於一種汝窯的色彩。

柴窯工藝高超，實屬罕見，後人從未放棄對它的尋找，相信總有一天會揭曉謎底。