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傳統功夫中的“師父領進門”,是門中有門,門外還有門 上篇

民諺有云:“師父領進門,修行在個人”,這句諺語已經廣為人知。任何技藝想要得到提高,都是要在繼承前人的基礎上,繼續努力才能得到發展。沒有前人的積累,想一下子達到高峰是不可能的。傳統的功夫修煉也同樣如此,而且因為武學與修真涉及到人身的健康,要求會更高,所以傳統功夫中更為強調“師父領進門”的重要性。

但是很多人對於這個門的認識有個誤區,好像覺得師父領進一個門之後,自己努力就行了,卻不知門中有門,門外還有門。以現實生活舉個例子吧,如果我開啟一個門,走進去只有一個屋子,說明你這是單間,體積小,裡面擺不下什麼東西。如果進了門一看,哦,三房兩廳,那麼在大門裡還有幾個門,這個體積就比較大了,可以擺上很多傢什,這是現代的居室。

傳統功夫中的“師父領進門”,是門中有門,門外還有門 上篇

如果換到古代,氣勢磅礴的皇宮更不用說了。象北京的紫禁城,那是修建了9999間半宮殿,有四個大門(午門、神武門、東華門,西華門),三大殿(太和殿、中和殿、保和殿 ),後三宮(乾清宮、交泰殿、坤寧宮), 除此之外還有文華殿、文淵閣、上駟院、武英殿、內務府,御花園等建築,這得有多少個門?

現實的宮殿樓宇是這樣,越大門越多,體積也就越大。那麼功夫也是如此,越是正宗的功夫,他的內容也就越豐富多彩。僅以太極拳為例吧,他是武當功夫中的一部分內容。傳統武當宗風中有六脈太極——先天、混元、如意、龍虎、渾天、韓元。除此之外,更適宜於普通人群養生鍛鍊的則是我的老師李兆生先生改良自簡易二十四式太極的循經太極拳。

傳統功夫中的“師父領進門”,是門中有門,門外還有門 上篇

六脈太極拳是循經太極拳之上的功夫,但是循經太極拳對於現代人來說,都已經很高深了。目前學習太極拳,或者說學習傳統武術的人,有多少人知道內家的功夫是要有太乙循經才是真的?能體會到體內真氣的循行感受?很多人津津樂道的只是丹田溫熱,氣與力合的所謂勁。此勁非真勁,只是先天力和後天力混合在一起的形成的勁。因為真的勁,是要在動作自如的基礎上,有潛氣內循的感受,然後這股真氣慢慢地壯大,推動形體形成的力才是內勁,真力。

很多人並沒有經過或體會到這種潛氣內循,而是透過反覆的運動、鍛鍊,不自覺地用氣血推動形體,感覺到身上力量增大了,有勁了,這種力是先後天混雜之力,多以肌肉之力出之,非正宗內功。而且即使是經過潛氣內循而達成的氣與力合,也只是初步看到內功之門而已。

傳統功夫中的“師父領進門”,是門中有門,門外還有門 上篇

要想進一步進入門中,則是需要真氣循經導脈。真氣與形體開始分離,能體會到真氣在體內自我循行,這時才是半步踏入門中。直到能真實地體會到體內真氣形成完整的迴圈,也就是太乙循經,這時才是真正的步入宗傳內功的大門。這是循經太極拳修煉有成的驗證。如果想再進一步的昇華功夫,則是要修煉六脈太極了,這是從循經到纏經的專習。

太極拳的修煉,按宗風所示次第,則是用小煉形入門打通經絡和關竅要道,元明八式採氣補元,玉環樁行血推脈,二十四式太極拳循經導脈,先天太極拳太乙循纏經,這是太極內功的專習。其後還有太極推手,散手,打手的練習。除此之外則是神兵武庫 ,諸般兵器,器械的專修(未完待續)。

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