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區別佛陀與其他宗教導師一個重要的特點是：佛陀是人，與上帝或任何其他"超自然"的神並沒有什麼聯絡。他既非上帝，也非上帝的化身，更不是什麼神秘人物。當然他是人，但他是一個超人，一個非凡的人。他在外表上，雖然是人類的一分子，但他的內心卻包容超越於人類。由於這個原因，他被稱為獨特的人、傑出的人。何謂佛？自覺覺他者便謂佛，佛就是 洞察 宇宙和人生真理的人，人格完滿的人。

書者介紹：

夏雲，1982年出生，江西興國人，江西青年書法家。曾就讀於素有“江南第一師範” 美譽的江西寧都師範學校，是該校書法社團“夏雲書社” 成員。夏雲書法直追魏晉，二王和其他魏晉名家，從鍾繇、王羲之得以靜穆、寬博、古樸，從王獻之得以清勁、挺拔、秀逸，逐步形成自己獨特的書法風貌，在全國書壇佔有了一席之地。多年來，夏雲在書法作品形式構成上作了積極的探索，憑著紮實的基本功，在楷書、行楷、隸書的創作上取得了可喜成績。作品平實簡靜、清新淡遠、挺拔秀逸、筆法靈動，力求藏魂於天然，納靈秀於樸拙之境，充溢著一種自然恬靜之美。作品在各種國內展覽中入展24次，其中在全國職工書法大賽、“鐵人杯”、“陶淵明獎”、“金山嶺長城杯”、“魏晉風度”書法展等六次國展中獲優秀作品獎最高獎，被提名為 “當代楷書十大青年書法家” 。現為中國書法家協會會員、江西贛州市書法家協會理事、江西興國縣書法家協會副主席兼秘書長等。

書法代表著中國文化的藝術傳承，一橫一豎足見國人風骨，一撇一奈更顯文化源遠流長的精髓。很多初學書法者，都十分熱衷於臨摹字帖、碑文等等。這種做法雖然在大體上是正確的，但是想要寫出擁有自己風格的作品，首先就要從結構入手，分析每一個字的形、態，這樣才能真正地從神韻上寫出純粹的書法作品。

點畫線條、空間結構、字型的神采是書法作品中必不可少的三要素。點畫線條、空間結構是書法作品形式上的體現，這就如同一個人的外表——倘若想要擁有引人注意的外表，首先就要注意身體比例和輪廓修飾，這個理論也可以套用在書法作品之上。而字型的神采則需要個人根據自己的意志，結合生活閱歷以及書寫時的筆感才能真正地從中獲得想要的韻味。

初學者只有將這三個元素充分地進行剖析、分解再進行總結，才能夠真正的書寫出優秀的書法作品。每一天進行每一幅書法作品創作時，都不要忘記這三個要素的實際運用，以及書寫之後的總結歸納，才能夠讓自己的書法作品獲得快速提升。