六十一難——路阻獅駝

六十二難——怪分三色

六十三難——城裡遇災

六十四難——請佛收魔

獅駝嶺算得上是《西遊記》最恐怖、最險惡的一處了吧？

如來為什麼要拜孔雀為“佛母”？

看過這一回的都知道，如來佛在跟孫悟空講三魔來歷時說過：“孔雀出世之時，最惡，能吃人，四十五里路，把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐汙真身，是我剖開他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當被諸佛勸解：傷孔雀如傷我母。故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生，故此有些親處。”

這裡我們就有疑問了，如來佛明明是被孔雀吞進肚子去，怎麼出來了反倒要尊孔雀為佛母？我們看上文，孔雀出生時最惡，什麼都吃、什麼都不懼，他那弟弟大鵬不也把一整個獅駝國的人畜都吃了嗎。所以孔雀、大鵬都是極其兇惡的神鳥。如來才修成金身，就被孔雀吞進肚裡，本來他生氣是要殺孔雀的，但被諸佛勸住了，這個關鍵的瞬間，我想如來想了很多。

諸佛想法是成熟的：一、如來剛修成金身，不宜殺生。類比於人間新皇帝剛登基，宜大赦天下，不宜大開殺戒；二、殺一孔雀，顯得如來小氣了，如果以德報怨，奉為佛母，以此廣宣佛法、感化眾生，那將是利益最大化的方式；三、孔雀得便宜了嗎？短期看似乎是，當了如來老大的乾孃。可長遠來看，一個吃人吃肉的孔雀被限制在靈鷲山上不能外出，得有多空虛寂寞冷？想她兄弟大鵬鳥在外，一翅可飛九萬里，想吃啥吃啥，多麼自在逍遙？所以這一招其實是給孔雀判了個無期。諸佛想到的，如來作為老大能不馬上領悟？遂轉變打法，壞事變好事了。

有朋友可能會說，孔雀能吃世間各種毒，所以奉孔雀為佛母，是暗含佛法能將貪嗔痴等惡念轉化為道用。那是另一種說法，我的猜測比較黑化一點。

如來佛主導演了一場戲

孫悟空請動了如來佛主，我們先看看如來佛都帶著誰一起去獅駝國剿匪了：起先在跟孫悟空聊三怪來歷時，就叫阿儺、迦葉“分頭駕雲，去五臺山、峨眉山宣文殊、普賢來見。”這裡用了個“宣”字。後來悟空叫陣，三怪出戰，悟空佯輸，躲到如來佛的金光影裡，三怪還追。這時書中說道：“只見那過去、未來、見在的三尊佛像與五百阿羅漢、三千揭諦神，佈散左右，把那三個妖王圍住，水洩不通。” 看到這裡，我們知道如來佛基本上算是把靈鷲山的菩薩全叫來了，關鍵人物：過去、未來、見在的三尊佛和文殊、普賢。為什麼這麼大場面呢？您接著看：

老魔慌了手腳，叫道：“兄弟，不好了！那猴子真是個地裡鬼！那裡請得個主人公來也！”三魔道：“大哥休得悚懼。我們一齊上前，使槍刀搠倒如來，奪他那雷音寶剎！”這魔頭不識起倒，真個舉刀上前亂砍。……

我們分析一下，老魔、二魔是文殊、普賢的坐騎，見了主人本應該害怕的，這一被三魔慫恿，真豁出去了，向著如來揮刀就砍。他們真的那麼笨嗎？不，至少沒有我們想的那麼笨。我猜他們此時已是窮途末路，不如豁出去拼一拼，拼的底氣在於：靈鷲山上並沒有那麼統一，各個佛主、菩薩都有各自的勢力在暗湧。如果二魔頭能刺殺如來成功，那雷音寺即刻易主，來的這些佛主、羅漢還會齊心替如來報仇嗎？二魔有沒有機會賭一把？說不定他們九死會換來一生的機會。

想象一下香港黑幫電影：幫派老大們坐一桌擺事，當家老大突然被小弟刺死，幫內一片混亂，二當家出聲穩住局勢。生意、地盤、小弟就此重新洗牌。行刺的小弟表面也許會受到懲罰、演個苦肉計什麼的，然後坐幾年大牢出來給個地盤做個大哥。到時誰認你當年做了什麼，只認你現在有多少實力，這在江湖上早已司空見慣。

當然了，演戲是演戲。此時的文殊、普賢必須出面，當場將兩個孽畜打回原形。你再回過頭來看如來佛帶來的人，一整個靈山的人都來了。他需要這麼多人嗎？書中他一個手指就把金翅大鵬困於頭頂上了。他是想演一場大戲呀！所有人都在場，你文殊、普賢的小弟要行刺我這個現時的老大，你們怎麼做？你出不出來？是不是有二心？你敢有二心？另外，我如來是見在佛，您過去、未來二位佛主也來看看這場面，看看我做事的手段。不要再揹著我處心積慮了，這個世界，還是我如來掌控的。我都是為了幫派，我好了，幫派就興旺，幫派興旺了，大家都發財啊！

所以啊，獅駝國看似三個妖怪是主角，其實最後導演這齣戲、唱主角的竟是如來佛祖。說到這裡，我必須再次申明一點：我不是對佛教不敬。只是針對《西遊記》故事本身做一些戲謔的猜想，供大家樂一樂呵。請不必上綱上線哈。

第二個青毛獅子

另外，記不記得烏雞國那裡的妖怪，就是文殊菩薩坐下的青毛獅子，而且是隻被騸了的獅子。這獅駝嶺也有隻文書坐下的青毛獅子，敢情兒文殊菩薩有個獅子園。我們都覺得這青毛獅子怎麼那麼弱，一被孫悟空收拾就打退堂鼓。我覺得吧，它可能也是隻被騸了的獅子，雖然據小妖說也曾口吞十萬天兵，卻不得二魔、三魔那般陽剛，多少是有點內心自卑的。