愛伊米

民間談之色變的三娘煞究竟是怎麼一回事?

民間談之色變的三娘煞究竟是怎麼一回事?

我在給人擇日擇吉的時候,一開始是很少去考慮民俗的,畢竟民俗是民俗,易學擇日是易學擇日,風馬牛不相及的。

但是,隨著給人擇日擇吉的例子越來越多,就時不時會碰到一些不講理的客戶質問我:“這個日子不是犯了三娘煞嗎?為什麼你連三娘煞都不忌?還是你根本就是不學無術?”

那麼,三娘究竟是何方神聖啊?為什麼民間對三娘煞是談之色變、避而遠之?

民間談之色變的三娘煞究竟是怎麼一回事?

關於三娘煞,有一個傳說,說是古代曾經有個美女名喚三娘,她看中了一個如意郎君,於是前後六次去找月老為她牽紅線,可是不知何故,她得罪了月老,月老就是不肯為她牽線搭橋,她最終獨守空房,一生未嫁。她對此事耿耿於懷,對出雙入對的新人由妒生恨,於是決意要報復人間的痴男怨女,凡是在她求月老的六個日子裡結婚的人,她都要報復,於是就有了三娘煞日。

那麼,究竟是哪六天犯了三娘煞呢?民間流傳一句三娘煞的歌訣:上旬初三與初七,中旬十三十八當,下旬廿二與廿七,作事求謀定不昌,迎親嫁娶無男女,孤兒寡婦不成雙,起屋庭前無人住,架屋未完先架喪,行船定必遭沉溺,上官赴任不還鄉。

歌訣淺顯易懂,說的是每月的農曆初三、初七、十三、十八、廿二、廿七這六天,是三娘煞日,那真是諸事不宜啊。

民間談之色變的三娘煞究竟是怎麼一回事?

其實,只要稍微有點擇日基礎的人,都不難發現,這種說法是完全違背擇日理論的,沒有易學上的依據,只能理解為是一種奇怪的民間風俗罷了。

有人可能又要質疑我了,說什麼三娘煞還有真假之分呢,上面的歌訣是假三娘煞。好吧,那什麼是真三娘煞呢?

坊間流傳的真三娘煞口訣:初三又逢庚午日,初七又逢辛未日,十三又逢戊申日,十八又逢己酉日,廿二又逢丙午日,廿七又逢丁未日。

民間談之色變的三娘煞究竟是怎麼一回事?

但是,問題又來了,這真三娘煞日有什麼依據呢?我曾和不少同好交流探討,都理不出什麼頭緒;也曾問了不少經常把三娘煞掛在嘴巴的民間擇日先生,也是一個個說不出所以然來。查閱古籍吧,也並沒有什麼三娘煞分真假的記載。

學過擇日的人,一定不會對《陳子性藏書》感到陌生,書中就明確指出三娘煞:“是便局,不由五行生剋而來,並無取義文,不知始作何人,理應削去,不足信也﹗”

另外,當今擇日學權威蔡伯勵先生,在他編寫的通勝裡,也明確指出三娘煞“理應刪去不足信也”。

綜上而言,所謂的三娘煞,只是民間習俗,並沒有易學上的依據,所以三娘煞日可以百無禁忌,不必忌諱。當然,三人成虎,人言可畏,如果你們當地對三娘煞也是談之色變,那麼避一避也無傷大雅。

民間談之色變的三娘煞究竟是怎麼一回事?