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“土味文化”席捲大江南北!

中華土味,這種頗具魔力的審美流派,已經開始入侵精緻少女當道的旅行界,掀起一波土味旅行風潮。

“土味文化”席捲大江南北!

最近正值暑假旅遊旺季,微博上一位叫@史裡芬Schlieffen的盆友為大家盤點了保定動物園、河北霍格華茲分校、北京西遊記主題公園等一系列土味景點,並且“舉起腳趾”強烈推薦大家前去體驗。

別信誓旦旦自己不會被中華土味的力量感召,一個不小心,你就被它的魅力震懾成為它最虔誠的信徒。這將是一場前所未有、別開生面的心靈暴擊。

“土味文化”席捲大江南北!

初階:土味的誕生

建議挑戰:河北保定動物園、廣西玉林桂山動物園、北京昌平西遊記趣溜溜主題公園

想要感受最頂級的土味體驗,你絕對、千萬、一定不要錯過中國魔幻土味旅遊大省——河北。

如果你是個初學者,我建議你的第一站是河北保定動物園,它親切和藹、平易近人,沒有門檻,就像麥德基、麥克基一樣土味得恰到好處。

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在這兒,你可以見到平常動物園見不到的動物,包括烏龜、雞、鴨、鵝,還有鎮園神獸——狗。當然,這兒也有一兩隻老虎,不過他們沒什麼上進心,指望不上。

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十塊錢這麼一大桶菜,互動感最強的動物園

要是你來不了魔幻大省河北,廣西玉林的龜山動物園也是好去處。這兒有從“南極空運過來的新鮮企鵝”。

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還有北京昌平的西遊記趣溜溜主題公園,也非常適合新手初探。

在這兒,你可以體驗孫悟空、原始人、南瓜屋、白雪公主湊在一起是什麼感覺。不過最值得一探的還是它的主題餐廳,去盤絲洞裡頭吃飯,唐僧就被綁在不遠處。

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進階:土味勘察員

升階挑戰:河北“福祿壽”天字大酒店

加碼:重慶“泡麵”、宜賓“五糧液”

眾覽我國魔幻大地,奇葩建築並不少見,重慶有“桶裝泡麵”,宜賓有“五糧液”,山東省日照市有“UFO廁所”,哈爾濱有“冰壺”,合肥有“花鼓”,邯鄲有大白菜、元寶亭,石家莊白宮天壇塔……你還能在石家莊找到的獅身人面像和羅浮宮。

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其中,石家莊的獅身人面像曾經引起埃及方面的不滿,一度拆除,不過6月份的時候,老藝術家聽說它似乎有捲土重來的可能……

河北人民,果然絕不認輸。

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如果你真心實意地想考察中華土味,我的建議是,去河北三河市走一遭——看傳說中那座,屢獲中國最醜建築殊榮的天子大酒店。

穿過一棟棟大樓,三個連排站立的福祿壽躍入你的眼中。這是世界首屈一指的象形建築。而且你們必須承認,福祿壽的水泥匠爹媽,有超乎尋常的藝術情懷與追求。

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據@史裡芬Schlieffen的研究,為了守護福祿壽外形的完整性,福祿壽連空調都沒有裝,也不知道大熱天神仙是怎麼過的。因為一裝空調,勢必會影響到這件巨型藝術品的外觀:裝分機式的空調,空調外機沒地方掛,總不能在福祿壽的後背上安幾個拔罐吧;裝中央空調吧,又不能把空調放在福祿壽的烏紗帽上,這可是褻瀆。

所以,這座天子大酒店裡頭,大量的房間無空調無窗,樓道狹窄,早就不能對外營業了。可以說,這完完全全為藝術犧牲獻祭,相當有藝術家精神。

三階:土味動物管理員

升階挑戰:河北白洋淀大鱉+東冶村巨龜

河北有兩隻“神獸”,一隻大鱉,一隻神龜。大鱉在白洋淀荷花大觀園金鰲館,而它的兄弟大龜,僅距離它35km左右,在平山縣西柏坡東冶村的巨龜苑。

從來沒有見過如此純粹不造作的大鱉。看看它佈滿斑點的肌膚,頸部伸縮的褶皺,毫無靈魂的雙眼,就跟你隨手在田裡撈起的真甲魚一模一樣。

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而東冶村巨龜苑的大龜也絕不認輸。雖然說造型方面,巨龜苑的神龜走的不是寫實的風格,但它或許能帶給你更深層次的驚喜。請抬頭看看:東海龍宮。不錯,你一下子就來到了魔幻世界。

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西海是四海當中最熱鬧的,各種蝦兵蟹將,蚌殼仙女,龜丞相,龍王有倆侍女相伴,臉蛋看起來明顯比東海龍王發福很多。

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四階:土味佛系博士

升階挑戰:河北易縣奶奶廟

為什麼要把易縣的奶奶廟排在第一位?因為這是中華民間智慧的最高體現。就像奶奶廟的管理員說得那樣,“缺哪個神仙,我們就造一個”——可謂人性超越了神性又昇華了神性。

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奶奶廟的宗教氛圍是那麼地濃厚,又是如此全方位多效能,沒有一點點防備,它總能戳中你內心脆弱的一點:學習差吧,拜個學神;開車不穩吧,車神瞭解一下;缺錢吧,摸摸財神的小手,但是千萬不要摸錯別的地方;想要升職加薪嗎,官神瞭解一下。而且這裡的神仙也很接地氣,六六六手勢保你一生平安。還能看見神仙拿著方向盤。

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除了這些土味景點,還有風靡網路的“土味情話”,它沒有了文藝情話的唯美,但也打破了文藝情話偶爾的“裝”。土味情話雖土得掉渣、尬得要命、甜得想吐,但它勝在直接、坦誠以及“厚臉皮”,並讓情話有一種段子效果,引人發笑。

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土味情話和土味旅遊一樣,其流行的背後,是土味文化的崛起。土味文化,是伴隨網路直播影片流行起來的一種網路文化,其形式和內容包括土味影片、社會搖、喊麥等,因為來自於民間,具有鄉土氣息被稱為土味文化。

起初主流社會對土味文化的普遍態度是:吃驚,土氣,低俗。早在2016年一篇名為《殘酷底層物語:一個影片軟體的中國農村》就被瘋轉和熱議,這篇文章將快手上的“土味”定義為低俗,“憑直覺就能感到其中充滿了殘酷而荒誕的場景,令人不適,隱約看到了我們這個光鮮時代的暗面”,並認為土味是時代的“暗面”。

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不過這篇文章很快遭到批評,根本就在於作者精英式的偏見,他把自己當作“何為生活”的定義者,壟斷了生活的解釋權;可實際上,土味文化代表了所謂主流文化之外的另一種生活方式和可能性,它們在中國是真實存在的。

主流文化對土味文化的態度也在轉變,許多人從一開始的嘲諷、貶低,到後來的慢慢理解和接受。微博上出現了許多專門搬弄土味影片的博主,有的迅速成長為百萬級別的大號,許多城裡人下班後一邊看著土味影片發笑放鬆——土味影片已經成了減壓利器,雖然他們內心還是覺得土味影片實在是土氣。

01:18

中華土味的世界,廣闊無邊。我們所描繪的僅僅是滄海一粟。更多的野生力量,或許就隱藏在我們身邊。而我們卻對中華土味的力量一無所知。

你對“中華土味”的瞭解有多少呢?

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