歷來人們對趙孟的評價分成了旗幟鮮明針鋒相對的兩派。讚譽者說他“超入魏晉”，說他有“神仙蛻骨風度”；不屑者對他就是全然的不屑，說他書法媚俗，“骨氣力弱，酷似其人”。話裡話外無非是譏諷趙孟作為宋朝皇室之後，卻當了元朝的貳臣。
趙孟並非媚俗，他要守護的東西太多。生活在這片土地上的百姓，還有書法的傳承和發展。作為元朝當之無愧的書法第一人，他的心路歷程和心酸無奈，在他的書法當中，也能窺見許多痕跡。
元延祐五年二月（1318年），趙孟65歲，已是垂垂老矣，他寫下了一卷行書《歸去來辭》，這件作品算是趙孟的絕筆之作。
《歸去來辭》抄錄的是五柳先生陶淵明的遣懷之作《歸去來兮辭》。在這篇抒情小賦當中，陶淵明表達了自己對黑暗官場的厭惡，以及對歸隱田園生活的嚮往。趙孟在這時寫下這卷行書，的確別有深意。
在寫下這卷行書的第二年，延祐六年四月，趙孟妻子管道昇夫人病重，他們一家人終於得旨還家。同年冬日，皇帝又遣使讓趙孟回朝，趙孟“因病”未能成行，終於結束了自己的官場生涯。
作《歸去來辭》之時，趙孟的書法技藝已經爐火純青。這件作品的精神面貌，也與他之前的作品有顯著的區別。
《歸去來辭》當中仍然有趙體行書的珠圓玉潤之態，但其結體偏於寬博，也使得文字顯得更加雍容典雅。當中的字型，楷、行、草相雜而行，行筆疾徐有致，意態平和，再加上行草點畫的婉轉流麗，這件作品成功地表現出了平和中見靈動的氣韻。
相對於他早年的作品，比如他的《洛神賦》，《歸去來辭》明顯地筋骨更加充實，筆墨更加沉著，更加神氣充足，在秀逸之中見出挺拔剛健。
學趙孟的書法脫俗但絕不媚俗，但是學趙體，若是功力不足，很容易形成秀逸有餘而灑脫剛健不足的弊病。《歸去來辭》作為趙孟的“人書俱老”之作，將秀逸與灑脫剛健完美融合，是別的作品所無法替代的。
在這卷《歸去來辭》之前，還有其弟所繪的陶淵明的畫像和題記，以及“韻篁館賞圖書”、“秦文鈐”等諸多印鑑，是難得的流傳有序的趙孟行書真跡。
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