相信很多人對於“女媧”都是耳熟能詳的，他是中國古代神話中的創始女神，是中華民族信仰中一位極其顯赫的古老女神，女媧又叫做媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神，傳說女媧每天至少能創造出七十樣東西，一天正當她經過黃河河畔的時候，想起了天地開闢以後，雖然已經有了山川湖海和飛禽走獸，但總感覺世界還缺點啥，最後她看著黃河發呆的時候，終於恍然大悟，原來世界上缺少的是想自己這樣的“人”，於是她用黃泥仿照自己的樣子來摶土造人，再施加神力，泥人便變成了人類。

世界有了人類後，確實熱鬧了很長一段時間，但是這些人終究會死，他們死了的話再重新制造實在是太麻煩了，於是乎女媧就祈求上蒼，把人類區分為男女，並且安排男婚女嫁，使他們結合，這就是最初的婚姻制度，所以在很多古籍中女媧也是主職姻緣與情愛的皋禖之神。後來由於天神大戰，共工用頭撞壞了支撐世界的不周山，導致天崩地裂，大火蔓延不熄、洪水氾濫不止，女媧為了不讓自己的人類受苦，所以煉五色石去補天空，折斷鱉的四隻腳撐住天的四邊，平息洪水殺掉猛獸，才使得人類得以安居樂業。

雖然“女媧”在現代人的認知裡是神話傳說人物之一，突出的業績也就是“摶土造人”、“煉石補天”、“制笙簧”和“置婚姻，合夫婦”“創造世間萬物”等，但是民間普遍認為女媧是創世神和始母神，這和科學無關。近幾年，隨著《山海經》熱度的不斷上升人們又有了新的發現，那就是山海經中除了女媧這位女神外，還有三位女神，她們的記載比女媧更加離奇。

第一位是西王母，“王母”一詞，出自《山海經》的《大荒西經》：“西有王母之山，壑山、海山，《山海經》中的形象則是：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴狌，是司天之厲及五殘。” 在神話傳說中，西王母是掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神，在道教神話中，西王母是所有女仙之首，主宰者陰氣、修仙的女神，對應男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神，全真教的祖師。

第二位是雨師妾，《山海經·海外東經》：“ 雨師妾 在其（指 湯谷 ）北，其為人黑，兩手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。” 傳說她本是水族亞聖，因情所傷後性情大變，後喜好男色，尤其是年輕男子，她天賦異稟，可以在很遠的地方就能聞到男子的味道和身材長相，有著山海經中“大荒十大妖女”之首和“大荒第一美女”的稱呼。

第三位是帝女之屍，《山海經》中記載：“又東二百里，曰姑搖之山，帝女死焉，其名曰女屍，化為遙草，服之媚於人。”傳說她是天帝的女兒，在死後身體化為遙草，誰要是服用了這種草，就可以得到任何男子的愛慕，可見這個天帝的公主生前究竟有多美。

時至今日，很多人都認為《山海經》裡面的記載都是一些荒誕不經的記載，但是小編認為，此書背後肯定有現代人不知道的秘密，要知道地球已經存在45億年了，45億年是個什麼概念，人類文明在這浩瀚的歷史中不過是滄海一粟，一個畫面罷了，所以說山海經很有可能是上個文明留下來的奇書和記載。