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【原文】

子曰：

“

居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

”

【譯文】

孔子說：

“

居上位者，不能以寬待下，行禮時不恭敬，遇倒喪事時不哀痛，我拿什麼來看察他呢？

”

【解讀】

待下

以寬為本，為禮以敬為本，臨喪以哀為本。這是據上位者的基本功，也是做人的根本，即寬容、尊重、共情。

寬容。孔

子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。作為上位者，待人要

有容人之雅量和替他人考慮的品德，

以更加開放、包容的心態與人交往，

處理人事，需要有著更寬闊的視角，更長遠的考慮，儘可能地減少後患。

尊重。禮的核心是敬。當人無敬畏之心，不遵守規則制度，所謂的禮就是虛偽的。禮這個東西，說一千道一萬，就是表達尊敬，表達尊重。真正尊重別人的人，不會因為對方的身份不同而差別對待。尊重尊長，是欣賞，更是大度；尊重弱者，是慈悲，更是善良。懂得尊重他人的人，人們會因為感受到尊重而親近他；不懂得尊重他人的人，人們也會因此而遠離他。

共情。共情就是察覺自我，感知他人。論語上記載，和有喪事的人吃飯、參加喪禮，孔子就會在這段時間裡和主人有一樣的心情，吃不下飯、沒有心情唱歌。毫無疑問，孔子具有非常強烈的共情能力。正是因為有這種能力，才能建立起影響中國兩千多年的儒家思想，他的理念才能深入人心。在孔子看來，共情是一個上位人身上應該具備的能力，因為只有懂得尊重人、理解人，才能真正團結人、調動人。