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君子的慈悲情懷(二)敬以內直義以方外:儒家修養八字真言

《坤卦》六二,

君子的慈悲情懷(二)敬以內直義以方外:儒家修養八字真言

君子的慈悲情懷(二)敬以內直義以方外:儒家修養八字真言

君子的慈悲情懷(二)敬以內直義以方外:儒家修養八字真言

直方大,不習無不利。

《小象》曰:六二之動,直以方也。不習無不利,地道光也。坤卦六二君子,踐行厚德載物的坤德,正直做人,方正做事,寬容大度。做出了成績,獲得了領導的讚揚,事業風順。

讀了坤卦六二這節,我深深把佩服和感激聖人孔子智慧的博大精深,同時體會到老人家對世人君子的愛意,他不厭其煩的把成就君子厚德修養的關鍵點,講了出來:敬以內直,義以方外。直至今天,種修養八字真言,歷久彌新!

坤元六二君子,內在具有正直,端方,寬廣的三種美德。先天具有地之首善良厚德的稟性,不用修飾刻意而為,自然得天道相助,萬事吉利!

直方大是君子和地道相通的天性,那麼坤元君子,在道德修養,行為規範上也要有一套自律和他律的方法。

《文言》直,其正也;方,其義也。君子敬以直內,義以方外,敬義立而德不孤。直方大,不習無不利,則不疑其所行也。

直,是發自內心真誠無為的正直。方,是客觀外在合乎正義的行為規範,這是君子要達到的道德規範。

道德修養,一方面"敬以直內",敬立則內直。加強個人的自律,嚴肅認真,反省修德,時刻保持內心的正直。

另一方面,"義以方外",義形則外方。力求使自已的行為符合外在的規範,處事得宜,需要他律。

敬義立而德不孤,把自己塑造成充實完全的道德人格,那麼就會因道德的引力能量,吸引正義之人前來相助。

一個有直方大三種美德的人,必然獲得上級和同事的信認和認可!