蘇軾，又名蘇東坡。在我國的古代文學史上佔有濃墨重彩的一筆。代表的更是宋詞的一座高峰！可以說，他是一位全才，現在研究蘇軾詩詞文賦甚至生平故事的人特別多。還包括美食！都贊他是一位美食家。
但同時，他還是一位書法家！在書法方面的造詣也是頂呱呱！這個你知道嗎？
他徒弟黃庭堅在《山谷集》裡說：“本朝善書者，自當推(蘇)為第一。”
他與黃庭堅、米芾、蔡襄被稱為最能代表宋代書法成就的書法家，合稱為“宋四家”。其中《黃州寒食詩帖》被推崇是蘇軾存世作品中最為精彩的代表作，後世更譽之為“天下第三行書”。
《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》，是蘇軾撰詩並書，墨跡素箋本，橫34。2釐米，縱18。9釐米，行書十七行，129字，現藏臺北故宮博物院。
“自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥汙燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。”
“春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，濛濛水雲裡。空庖煮寒菜，破灶燒溼葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。”
元豐五年寒食節的這一天，因“烏臺詩案”而被貶黃州有三載的蘇東坡，鬱悶地寫下了這篇名動書法界的《寒食帖》，那麼，什麼是“寒食”？《荊楚歲時記》稱：
“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食，禁火三日。”
最開始，寒食節是為了紀念介子推淡泊名利的高風亮節，在民間，便有在寒食節日禁火之舉。在古代禁火，就只能吃冷食了！
《寒食帖》單字
那是題外話。此帖通篇起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆。元符三年（1100），這卷收藏者蜀州張氏取出來，邀黃庭堅觀賞，並書一則題跋，與原跡可謂輝映相照。
蘇軾是一位詩書畫全才大家，用他自己的話說：
“我書意造本無法，點畫信手煩推求。”
他並不認為自己是一位書法高手！他說我這個字很特殊啊，叫
石壓蛤蟆體！
是被石頭壓死的癩蛤蟆的風格。這是他調侃嘲弄自己的。
《寒食帖》詩的內容蒼涼惆悵，表達的是心中的煩悶或者說苦悶。是啊，區區一個團練，怎麼能讓有所抱負的蘇軾施展呢？他只能把心意寄託在詩中，在筆畫間！整首詩寫起來起伏跌宕，筆隨心而動，迅疾而穩健，痛快淋漓，在紙上一氣呵成。
渾然天成，自然生動，就是最大的章法！沒有刻意和做作，結構上斜正和大小變化懸殊，時左時右，斜斜正正，大大小小，左右疏密相間，時緊時放，短長肥“脊”，變化萬千，形成強烈的節奏韻味。運筆渾厚中帶俏麗，圓轉中又見勁挺。用筆率意奔放，恣肆揮灑。圓潤厚實，“重”墨對比強烈！
趙孟就評價蘇軾的書法如“黑熊當道，森然可怖”。
南宋初年，張演在詩稿後另紙題跋中：“老仙（指蘇軾文壇上只有李白和蘇軾被譽為‘仙’）文筆高妙，燦若霄漢、雲霞之麗，山各（指黃庭堅）又發揚蹈歷之，可謂絕代之珍矣”。自此，《黃州寒食二首》詩稿被稱之為「帖」。
明代大書畫家董其昌則在帖後題曰：「餘生平見東坡先生真跡不下三十餘卷，必以此為甲觀」。
清代將《寒食帖》收回內府，並列入《三希堂帖》。乾隆十三年（1748年）四月初八日，乾隆帝親自題跋於帖後「東坡書豪宕秀逸，為顏、楊後一人。此卷乃謫黃州日所書，後有山谷跋，傾倒至極，所謂無意於佳乃佳……」為彰往事，又特書「雪堂餘韻」四字於卷首。
因為有歷代書家的賞譽，世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”，或單稱《寒食帖》為“天下第三行書。”更有人將「天下三大行書」作對比細分：“
《蘭亭序》是雅士超人的風格；《祭侄帖》是至哲賢達的風格；《寒食帖》是學士才子的風格。”
蘇軾的隨性率真性格在《寒食帖》裡得到了充分的展現。和顏真卿的《祭侄文稿》一樣，都是草稿，但是，顏真卿寫的不好就圈出來塗掉 ，不帶絲毫猶豫，十分果斷！
但蘇軾不一樣，他只是在字後面點了幾個點，既保留了原有行文的流暢，又不影響觀賞性，錯了就錯了，不做太多的修飾。從這兩幅作品中，我們看到了顏真卿的耿直鏗鏘，蘇軾的隨性灑脫。或者這體現的正是書法的魅力吧？
不懂蘇軾的字的人會覺得這種字很容易寫，沒什麼特別之處，更覺得蘇軾的書法不過如此。可是黃庭堅就說這種字簡直美得不得了！為什麼？
因為它是率性而為，自然而不做作，是一種真情流露！所以它是最美的。如果再讓蘇軾寫一次，未必能再寫的這麼好感覺的字。因為這幅字賣弄的不是寫字的技巧，而是其心境上的釋放。而書法不正是修身養性的最佳載體嗎？多少人練書法追求的就是這樣的感覺，當然了，追名逐利的除外！
《寒食帖》第一眼看去，你會覺得這也叫書法？但是看久了，每一個字端詳，你會逐漸瞭解不自誇、不賣弄、不矯情，對於一個創作者的艱難，瞭解蘇軾如何在自我調侃、自我嘲笑裡完成一種譭譽之外的豁達。
妙哉！
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