在中國傳統文化裡，“至善”是個人修身與社會貴任合-所達到的最完美的境界，是一種嚮往美好的精神狀態。修煉之理，涵養良心之道，莫如為善。可以說，追求“至善“是一個“雖不能至，心嚮往之”的實踐過程督促我們在日常生活中，要積極修身立德，與人為善，兼濟天下，並與。自然萬物為友為鄰、相親相和。

“至善”，是一-種“內修”，我們要反觀內心，發揮主體性，不斷加強品德修養，培養孝順父母，誠實守信等優良品質，用良好的價值觀引領社會文明作為個體，百善孝為先。孝順父母，尊敬長輩，是人生應有之義。舜帝孝感天地、黃香溫席、陸績懷橘等故事被代代相傳，正是因為他們戳中，了人們崇善的本能。此外，在現代文明得到高度發展的當下，誠信尤為重要。可以說，在待人接物中，真誠無欺，信守諾言；在工作處事中，求真務實，知行合一，是現代人應當具備的基本素質和品格。而作為文藝工作者，也應樹立向善的價值觀，不唯利是圖，堅持用藝術作品傳遞信仰，引領價值風尚，光大文明的底蘊。“至善“ ，也是-種“外修”，我們要善待他人，兼濟天下，親民，愛民，以百姓心為心一-方面，善待他人，就是要充分釋放我們的普念畢竟。

個體的存在總是與他人息息相關正是出於“勿以善小而不為”的信念社會。上湧現了諸多“中國好人”，他們助入為樂，見義勇為，秉公執法，從小善中透露出大格局、大胸襟。另-方面，兼濟天下的核心就是為百姓謀福利，就是不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。所以，政府需推進鄉村治理現代化，堅持自治，法治，德治結合，促進 城鄉- -體化發展，也要不斷最佳化服務，為人們提供優質的教育、良好的醫療條件，豐富的精神文化生活，進-步提高人們的安全感，獲得感和幸福感。