古裝電視劇都在於發乎情，止於禮。他們對於愛情的定義一般會超出神話劇，有些神話劇為達到節目效果，會破壞人們正常的思維，中國人的綱常倫理。剛剛結束的《周生如故》小南辰王和崔時宜的情絕對符合發乎情，止於禮。與之相比較的就是《香蜜沉沉燼如霜》這部純純的愛情劇卻是很超前。這兩部劇絕對是大反差，雖然都有自己的亮點可言，關爾還是認為《周生如故》符合常理。

一個為女主不惜大戰，生靈塗炭，一個唯負十一，不負蒼生

相必你還沉浸在小南辰王被剔骨的痛苦中，時宜跳樓的悲痛中，為他們感到惋惜。這一生這一世周生辰唯負他的十一，不負天下。他是一個沒有私念的人，對於愛情他選擇放手，對於生命他選擇捨棄，他此生的執念讓自己成為活脫脫的菩薩。放在現在很多人會說他“傻”，別人都要你的命了，你就不能夠自私一回嗎？周生辰他沒有，反觀《香蜜》中的旭鳳跟他比就不那麼完美了。

就自私而言，旭鳳是真的很自私。

周生辰知道時宜有婚約，他從未越界，他們兩人只是心中記掛彼此，知道彼此情誼，並未言明，他們遵守禮教，發乎情，止於禮。旭鳳他明知道錦覓是潤玉的未婚妻還與其靈脩，這是他不及周生辰之處之一。喜歡並不一定要佔有，不是有句歌詞這樣說的嗎？“只要你過得幸福，是我今生最大的幸福。”對就應該這樣，即使天涯無期，更多的應該是期盼。

旭鳳第二不如小南辰王之處在於他為錦覓竟然開啟仙魔大戰，這是生靈塗炭事情，他不愛惜自己的魔族子民，也不關懷天下蒼生。大有不怕你，來呀、打呀的意思，這是鮮明的對比，旭鳳你為得到一人，是否過於自私了。

突出點不一樣，一部是男主大仁大義，一部是女主捨身救蒼生

上面說這麼多其實也在於兩部劇的主題思想不一樣，《周生如故》體現男主大仁大義，女主痴情殉葬，兩人的期盼都是來世再續情緣。《香蜜》則是不同，它要體現女主的錦覓明白何為愛，愛的意義之大。她的無私是用她一個人來平息所有的恩怨，一切因她而起，一切也因她結束。

要說呀，兩部劇的男主反差太大，一個太自私，一個太偉大，他們誰對呢？誰對誰錯又能如何？只要相愛的人能夠在一起，那就是最好。只要他們能夠在一起才是最重要，《周生如故》的悲，被他們的下一世的《一生一世》給彌補，前世所有想做的事情，所有的遺憾都變成了甜。錦覓的大徹大悟讓她獲得重生，旭鳳等待五百年又如何？終究是有情人鍾情眷屬，最終所有的事情都美好如初。

喜歡我分析的朋友可以關注、點贊、評論喲，感謝你們的支援是關爾繼續寫下去的動力。

本文圖片來源於網路，如有侵權聯絡作者刪除。

周生如故：古方紅糖式女主“時宜”做到了對觀眾起碼的尊重

時宜本可以和周翡一樣是大女子形象，因為一個細節變成小家子氣

靠細節突圍，《周生如故》的高階感到底從何而來

周生如故：周生辰有三大不可原諒的罪責，證明他此生定負時宜

都是師徒之戀，一部結局美好，一部下一世續情緣，唯有這部比較慘