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漢文帝為何被稱為千古仁君?

漢文帝為何被稱為千古仁君?

文景之治▲

漢文帝劉恆是中國歷史上有名的仁義之君,他開創了中國封建王朝第一個盛世“文景之治”。如果有仁君排行榜,我個人認為漢文帝劉恆是當之無愧的第一。

就連太史公也不吝言辭地稱讚漢文帝“德至盛也”“豈不仁哉”。若非漢文帝仁德施政,這清明通和的文景盛世也不會享譽史冊。那麼,漢文帝究竟是一個怎樣的人呢?他的仁義又體現在哪些方面呢?

01

漢文帝為何被稱為千古仁君?

二十四孝——親嘗湯藥▲

百善孝為先。

有一次,他的母親患了重病,這一病就是三年。

這可急壞了劉恆,於是他親自為母親煎藥湯,並且日夜守護在母親的床前。

每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會兒。

劉恆天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嚐一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。

這件事在朝野廣為流傳。

人們都稱讚他是一個仁孝之子。

有詩頌曰︰

仁孝聞天下,巍巍冠百王;

母後三載病,湯藥必先嚐。

後人為了紀念他的偉業和仁政以及他的孝道,將其列為二十四孝之第二孝。

02

漢文帝為何被稱為千古仁君?

文帝施政▲

漢文帝即位之後,先是廢除了秦漢相沿的連坐制度,又下詔政府出錢糧贍養孤寡老人,在任期間,對農民頻頻減稅。

漢朝是二十稅一,也就是說土地收成的1/20交給政府做農業稅,稅負在歷代封建王朝是最輕的,漢朝又常常減稅,只徵收一半,就是徵收1/40。

此外,漢文帝對於民間經濟的發展持開放態度,老百姓在經濟領域自由度很高,可以自己開礦,冶鐵,販鹽。而最讓後世難以理解的便是,文帝允許老百姓自己鑄錢。也就說你只要有銅,就可以按照中央政府規定的式樣自己鑄錢。

文帝對百姓的寬容可謂是前無古人,後無來者。

03

漢文帝為何被稱為千古仁君?

季布▲

文帝聽聞季布事蹟,打算任命其為御史大夫(三公之一,副丞相)。

但是季布本是項羽舊將,不為功臣們所容,便遭到了集體反對。

文帝猶豫不決一個月,召見季布後又讓季布返回。

季布不愧是耿介之士,當場發作:“我季布本來也沒什麼本事,僥倖當了河東郡守,陛下一定是聽信了言過其實的誇獎召我前來,我來後您又說沒什麼事讓我回去,那就是一定有人向陛下進了讒言。陛下您因為一個人的推薦就召喚我,又因為一個人的詆譭又疏遠我,恐怕天下人會看透陛下的深淺。”

季布這一番劈頭蓋臉說的文帝很不好意思。

他慚愧地沉默良久,無奈地對季布說:“河東是肱骨大郡,所以才特別召您前來。”

04

漢文帝為何被稱為千古仁君?

賈誼獻策▲

文帝即位初年,發現了奇才賈誼,一年之內將賈誼越級提拔了四級。

文帝四年時候,想任命賈誼為九卿級別重臣,又遭受群臣反對,文帝只得作罷。

唐朝李商隱針對賈誼的事蹟寫了一首有名的詩:

宣室求賢訪逐臣,

賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席,

不問蒼生問鬼神。

其實漢文帝也沒有不問蒼生問鬼神,只是賈誼過於年輕,所論又牽扯甚廣,不被開國元勳們所容罷了。

賈誼有四次著名的上書,第一次上書,是建言鼓勵農耕;第二次是建言將鑄錢權力收歸國有;第三次是建言警惕諸侯王勢力,建議將諸侯王的封地推恩分封給他們的子孫以弱其勢;最後一次則是建議將文帝的兒子封在梁國、淮南國以監控東南各國。

這些都是極其有利於漢朝中央集權的政策,漢文帝不可能看不出來,但文帝沒有膽略採納賈誼的“推恩”政策。

因為漢初政局動盪已久,漢文帝知道朝廷經不起折騰,並且君王若是微操技術不夠就容易翻車,此後他的兒子景帝採用晁錯的政策就差點兒翻了車,引起了七國之亂。

好在文帝聽從了賈誼的第四次建議,將兒子封在梁國。

此後梁國在七國之亂中起到了中流砥柱的作用,如果不是梁國死死拖住了七國叛軍,七國之亂的結局還猶不可知。

05

漢文帝為何被稱為千古仁君?

緹縈救父▲

漢文帝十三年,齊國太倉令觸犯刑法,按照法律應該處以肉刑,就是要砍斷手腳之類的。

他的女兒緹縈向文帝上書請求自己沒入官府為奴,免除父親的肉刑。

漢文帝深受感動,下詔廢除肉刑,這就是歷史上有名的典故,緹縈救父。

漢文帝廢除肉刑的初衷是好的,不過由於宰相張蒼變更法律時將肉刑改為鞭笞之刑時沒掌握好量度,後來導致犯了肉刑的反而被活活打死,這已經違背了漢文帝的初衷。

06

漢文帝為何被稱為千古仁君?

馮唐▲

漢文帝十四年,匈奴入侵搶掠。文帝關心軍事,便到宮廷禁衛署,與郎署長馮唐聊天。

文帝說起自己做代王時,聽說鉅鹿之戰時趙國將領李齊很賢能,在鉅鹿城下與秦軍血戰。

馮唐回答說:“他尚且比不上廉頗、李牧的指揮才能。”

漢文帝問:“您憑什麼這樣說呢?”

馮唐說:“我的祖父在趙國時,擔任過統率士兵的職務,和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相,和趙將李齊也過從甚密,所以能知道他們的為人。”

漢文帝聽完馮唐的述說,拍著大腿嘆息說:“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領,如果有這樣的將領,我難道還憂慮匈奴嗎?”

馮唐說:“臣誠惶誠恐,我想陛下即使得到廉頗、李牧,也不會任用他們。”

這一句話給文帝噎個半死。

怎麼回事,咱倆不是聊得挺熱乎麼,為什麼突然扎心了呢?

文帝氣得立刻起身走了,回到宮中過了很久,慢慢不生氣了,又叫人把馮唐找來。

“你當著那麼多人面,為啥突然羞辱我,有什麼話不能沒人的時候咱私下說麼?”

馮唐就對文帝講:“以前君王任命大將,大將地位尊崇,軍中事務都由大將專斷,現在的雲中郡守魏尚有名將之風,匈奴人對他聞風喪膽,可是隻因他奏章上的斬首數目與實際差了六個,竟然要將他削職問罪。由此可以推斷,陛下即使得到了廉頗、李牧也不能任用他們。”

漢文帝聽罷,立刻派遣馮唐持節到雲中郡,赦免魏尚,官復原職,並將馮唐升為車騎都尉。

07

漢文帝為何被稱為千古仁君?

周亞夫軍細柳▲

公元前158年,匈奴再次入寇,三萬人攻擊上郡,三萬人攻擊雲中,烽火照西京。

文帝在關中地區集結軍隊,併到各大營勞軍。

在霸上和棘門各軍聽說皇帝前來勞軍,都歡天喜地出來迎接車駕,文帝及隨從車輛在軍營中賓士,好不熱鬧。

最後到達周亞夫的細柳營。

然而細柳營營門衛士不肯放使者進入,使者言說:“天子馬上就要到。”

衛士長答:“將軍說了,軍中只聽將軍號令,不聽從天子詔令”。

使者與衛士正說話間,文帝車駕到達營門,結果仍舊不準入內。

文帝無奈,派出使者持節傳話給周亞夫,天子要進營勞軍,周亞夫這才下令開門放入。

進營門前,營門衛士又正告皇帝一眾人等:“軍營之內,不得驅馳。”文帝車駕遂緩緩而行。

到達中軍營帳後,周亞夫持劍作揖道:“甲冑在身不便參拜,以軍禮拜見。”

文帝為之動容,手扶車橫木,派人對周亞夫傳話:“皇帝敬勞將軍。”

文帝在細柳營吃了癟出營後,隨從大臣都被周亞夫的無禮所震驚,以為皇帝定會大發雷霆。

然而讓人想不到的是,文帝竟然讚歎道:“這才是真正的將軍啊,像霸上、棘門那幫貨就跟兒戲一樣,他們一旦被襲擊就會被人俘虜,至於周亞夫這樣的,誰敢招惹他。”

小結

公元前157年,漢文帝病逝於未央宮,享年四十六歲,廟號太宗。

文帝去世前,留下遺詔,喪禮、陪葬一切從簡,要求薄葬,不要因為自己去世擾亂百姓生活,宮中夫人以下的嬪妃都送還母家。

漢文帝在位二十三年,宮室、苑林、車馬、衣服用度沒有絲毫增加,法令對老百姓有所不便的,發現後就立刻廢除。

文帝曾經想要營建一個乘涼露臺,結果計算下來要花費百金,文帝說:“百金是十家中產人家的家產,我居住先帝宮室,尚且心中有愧,哪還敢再建露臺”,於是竟然作罷。

文帝自己常穿粗布衣服,所寵幸慎夫人,衣不曳地。

文帝的霸陵,都使用陶製器物修建,不準使用金銀銅錫進行裝飾,借用山形,不起高陵。

漢文帝雖然不英明神武,但是他質樸仁厚,心念蒼生,是中國古代第一流的皇帝。

曾國藩說,漢文帝是三代以後的第一賢君。

但是三代事蹟渺不可尋,如此說來,漢文帝應該是中國古代第一賢君。