古詩之中有很多描寫愛情的佳句常常被人們所吟誦，經久不衰。比如“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，比如“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”。

提到此類詩作，不得不提到一個人——元稹。他一生留下無數詩作，其中愛情詩寫得更是深入肺腑，讀來讓人甚是喜歡。

其中，《離思五首》組詩中的每一首都可謂是流傳千古的佳作，這篇文章，詩妹便和大家一起來賞析其中最為大家所喜愛的第四首。

曾經到過滄海，看過這裡的水之後，便覺得別處的水都不再上心；看過了巫山的雲朵之後，便覺得其它山上的雲也不能被稱之為雲了。

我匆匆的從百花爭豔的園子中走過，任它如何美麗嬌豔，也懶得回頭多望，這其中的原因，一部分是因為我這修道之人的清心寡慾，另一部分便是因為心中已經有了你的存在。

這首詩是元稹為悼念已故的妻子韋叢而作，用“借物託情”的方法，真切地表達了對亡妻的思念和深情。字裡行間對於愛情的忠貞讓一代代人所感動。

詩的前兩句由《孟子·盡心》中的“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”一句轉化而來，分別以“滄海的水”和“巫山的雲”為例，以此引出後兩句自己心中對愛情的態度，對愛人的珍惜。

滄海本身深邃而寬廣，其它地方的水在它的對比下便黯然失色，巫山的朝雲峰奇俊，下面又有長江奔流而過，白色的雲朵與蔚藍的天空交相輝映，認識其他任何地方的雲也黯然失色了。

此句面上寫水、寫雲，實則是用此來隱喻自己和愛人之間的感情，任是其它任何感情也難以替代的，這在後面兩句有了更直截了當、更直觀地說明。

“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”，在詩人的心中，妻子便是這世上唯一能讓他心動且想要相守的女人了。

自妻子離開之後，他對其她所有如花的女色也已經失去了眷戀，清心寡慾，並無他求。

此句之中，前半句是果，後半句是因，不想再近紅塵的原因，因為自己已是修道中人，更是因為妻子在自己心中無可替代的分量。

說元稹的才華橫溢一點也不為過，這樣一首愛情之作，歷經幾千年風雨，依然閃耀著灼灼光輝。如此真情，任是哪個時代，任是誰，讀來都甚為感動。在每一個女人的心中，這樣的專一都是一種可望而不可求的誓言。

可話總是說來容易，做起來難。元稹對於結髮之妻韋叢真的若他寫的這般情真意切嗎？和薛濤那段轟轟烈烈的愛情又是因為錯誤，還是也為真情？

到最後，讓兩個真切的愛著他的女人，都受到了不同程度的傷害，妻子韋叢的多病早逝實為可惜，才女薛濤的終身未嫁更讓人惋惜。

如果說深情和專一，元稹相較於薛濤，真真的是差了好幾條街，到最後愛情中最深情最專注的，還是女人，這是真正的“取次花叢懶回顧”了。

但是話說回來，無論如何，執著而專一的愛情，永遠都是人類永不磨滅的美好追求，愛也好，恨也罷，傷也好，痛也罷，真正用心愛過就好，就讓此詩中的美好永遠延續吧！那麼，你最喜歡的愛情詩句是什麼呢？

（本文完）

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