愛伊米

辟穀是一種養生方法,如何正確辟穀才對身體有益?

釋迦牟尼:若五體之內有任何病患,應先辟穀矣。追尋佛的腳步,目前世界各地都在流行不用藥物的自然療法。東方的辟穀,西方的斷食,無疑都是其中的佼佼者,都分別在各自的地方流傳了千年以上。

辟穀作為一種養生方法,如何正確辟穀才對身體有益?一次圓滿的辟穀,必須過這七大關~

1。身體關

辟穀是一個由一日三餐,頓頓飽食,進入到幾天不吃,肚子空空的事情。說句實話,感覺並不是那麼好受,或者講身體並不是很不習慣這種感覺。那種肚子被塞得滿滿的幸福感一下沒有了,心也跟著空落落的。更不要說身體還會出現經由氣血回升,所帶來的氣衝病灶了。頭重腳輕、渾身痠痛、無力、口苦發澀、大便苦難、小便赤黃等,此為辟穀的第一大關,如何應對空腹感及氣衝病灶的現象?

辟穀是一種養生方法,如何正確辟穀才對身體有益?

2。心理關

辟穀需要有堅定的意念方能成功。辟穀並不是一件很難的事情,根據多年開辦辟穀經驗,年紀越大者,反而更容易成功。不在於身體機能更強,而在於他所經歷的困難跟挫折更多,意志更加堅定。辟穀不需要多麼複雜的操作手法,只要根據正確的辟穀流程進行就可以了,但是信念一旦動搖,產生懷疑、自我否定的情緒,很容易把目光開始聚焦在辟穀的困難上,如果無法攻克這一步,也極易導致辟穀失敗。

3。懶惰關

辟穀是不同於日常的一種生活方式,一旦決定辟穀,就要接受一種早睡早起,以辟穀為中心的生活方式。辟穀的成功以及效果,跟你在辟穀這件事上下了多少工夫有很大的關係。辟穀等於斷谷加練養,不僅需要做到不食,同時必要的練養是必不可少的。辟穀不是冬眠,躺在床上一動不動。《黃帝內經》曰:久臥傷氣。而辟穀恰恰追求的是“氣足不思食”的辟穀狀態,所以不僅不能多臥,還得多練養,服氣,斷絕人體後天攝食系統,開啟人體先天攝氣系統,如此方能實現辟穀效果最大化。

4。環境關

於辟穀而言,場的能量也是非常重要的。相對來說,線下辟穀要比線上更容易,為什麼?因為場不同。線下辟穀營大多會選擇在山清水秀的地方進行,放眼所望皆是風景,傾耳去聽皆是妙音,在如此地方辟穀自然事半功倍。且同時所有谷友加老師,共同營建的一個辟穀的場,人還未至,已有三分辟穀意,更不要說身在場中了,這些都是線上辟穀所不具備的條件。但自己辟穀最起碼也要做到,不在空氣混濁處服氣,不湊美食的熱鬧,不與人發生爭執,減少辟穀遇到的阻力。

辟穀是一種養生方法,如何正確辟穀才對身體有益?

5。異想天開關

辟穀不是一蹴而就的事,長時間的亞健康、疾病現象,包括減肥,養顏等,都不要期望一次辟穀就能徹底解決。雖然也有類似的案例,但真的是極少數。只有做最大的努力,才能收穫最好的結果。一心練功,不求成功。只要我們透過一次辟穀證實它是確實有效的,至於它究竟是一次辟穀,二次辟穀,還是三次實現目標……並沒有多大區別。放下妄心,不執著,如此才能得辟穀的真諦。

6。世俗關

當我們在進行辟穀的時候,難免會經受旁人異樣的眼光。與人品無關,而是人們遇到一件新鮮事,甚至這個新鮮事,還在挑戰了他們接受底線的時候,所做出的一種正常反應。於辟穀而言,越關心你的人,反而越容易讓你慌了手腳。我們要秉承一顆辟穀的初心,相信自己的價值判斷,不要輕易被他人左右,主宰自己的人生。遇到類似事情不要爭執,老子曰:上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑,不足以為道。要知道這是再正常不過的事情了,我們要做的是,努力做好辟穀,經由自己的改變,以事實說服他人,而不是言語或是動作上的。

辟穀是一種養生方法,如何正確辟穀才對身體有益?

7。心態關

辟穀最好的狀態是“不飢不食,有精神,有力量”;辟穀最好的心態是“空杯心態,聽話照做”。我們要知道,凡是你所拒絕的,也在拒絕你。把自己當成一個空杯子,下面裝一個漏網,遇到好的,適合自己的,馬上裝進杯子裡;遇到不合適的,濾出來,倒掉就可以了。但前提是一定要虛心接受,放下自己個人的所有標籤,名譽、地位、學識等,以求學的心態,認真踐行辟穀。

祝大家辟穀順利!