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智者懷仁，心憂天下

--讀嚴介和先生《新論語》

昔年孔子及其弟子留下熠熠閃光的語錄結集《論語》，成為後世的精神食糧，乃至北宋名人趙普還有“半部《論語》治天下”的美譽。夫子風采，溢於格言。慎終追遠，民德歸厚。然而我向往：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”這樣的境界。

淮安嚴介和先生在商業上長袖善舞，乃是世界500強太平洋建設的創始人、五味書院院長，亦對文化多有寄託。數十年的風風雨雨，人生歷練，讓嚴介和先生推出了他一生的心血《新論語》，接續兩千年之《論語》遺風，既有惠風和暢的綿綿感恩，又有當頭棒喝的醒世箴言。行至山高處，坐看雲起時。溫故而知新，心有慼慼焉。

《新論語》以“成長學思行”、“成熟躬韌癲”、“成功才德胸”三部分展現了嚴介和先生個人性的所思所想，可以說是一道“思想者的私房菜”，薈萃了嚴介和先生深思熟慮後寫下的經驗之談。有傳承，有創新，有批判。吉光片羽，哲理情思；如飲美酒，如聞花香。

前人有“班門弄斧”的冷嘲語，嚴介和先生卻認為“魯班門前弄大斧，不是譁眾取寵，是為了得到高人指點。向高階學習，向失敗學習。”弄斧必到班門，陳家溝前耍太極。狂而不妄，花暗柳明。稻子熟了，就低頭了。一流的企業家，乃是“當局者清，旁觀者迷”。挺直砥柱般的脊樑，支撐起一片希望與明媚的天空。

嚴介和先生的話語顛覆雖然驚人，並非故作反調，而是有著個人的切身理念與人生感悟。所謂花開花落，自有天道倫理。堅持傳統，才能反傳統，文化之脈，源遠流長。從“道貌岸然”的成長，走向“原形畢露”的成熟。看山仍然是山，看水仍然是水。倚天照海花無數，流水高山心自知。

我們與《新論語》相遇，理解或疏遠，要看個人的緣分，不是每一個人都能理解這個世界。天意從來高難問，古今多少事，都付笑談中。功到成處，便是有德；事到濟處，便是有理。塵心古難洗，瀑布垂秋虹。萬物生長，世界前行。智者懷仁，心憂天下。家國之間的掛念，最為可敬可佩。

《新論語》裡的人生哲理與處世藝術並非僅僅從現實出發，分明還洋溢著理想主義者的擔當與果敢。生活因熱愛與付出而美好，人生因進取與捨得而精彩，理想因壯麗與擔當而動人。“人生就是幾十年，一定要做到和而不同，死而不亡，放而不棄，最終從應有盡有走向應無盡無”——嚴介和先生如是說。

我從《新論語》裡看到一個“起舒從容”的智者，以貼近地氣的言傳身教，訴說著世間的“甜、辣、酸、苦、鹹”與“喜、怒、哀、愁、樂”。“在每個詞的深處，我參加了我的誕生。”學有度，思無界，行有疆。一切的美好，皆源於生命裡的有舍有獲。但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。