趙高擬假遺詔賜死公子扶蘇？指鹿為馬？秦始皇：如果我在，他不敢

秦始皇嬴政統一六國之後，國內局勢一度不穩定，六國各有各的文化形式，生活習慣，貨幣樣式，重量單位，彼此之間的溝通都是比較困難的事兒。雖然表面上統一了，國土歸秦朝管理，各諸侯國均已更名，該設定成郡的設定成郡，該設定成縣的也都設定成了縣，但是從思想意識上來講，秦國統一六國時間較短，覆滅的六國沒有一個統一的概念，沒有我本同根生的意識，遺留的舊貴族王室，旁支嫡系無時不刻的不想著光復自己的國家！

為了能更好地管理國家，秦始皇下令改制，書同文，度同治，車同軌，改幣制，其中最重要的一項改革是統一思想，焚書坑儒，以法家思想為本，老百姓整天就學法，什麼犯罪要受炮烙刑之啊，什麼株連九族啊等等這些，這些法家思想僵化，教條，全是些刑律之事，完全沒有儒家思想活躍包容，人人都覺得沒有意思，但是懼怕秦始皇的酷刑和威嚴，不學不行，萬一不懂法觸犯其中條例，挖眼割鼻，十八般刑具，哪一樣都不是人受的！

秦始皇完成統一大業後，多次外出巡遊，最後返回時病死途中。秦朝發生的很多大事似乎都是在秦始皇駕崩後，為什麼呢？秦始皇能一統六國，肯定有他的強大能力和手段，在位期間國內政局還算穩定，沒發生什麼造反起義之類的事兒，可以說各國遺部只敢想想，要說真起義造反他們還真沒那個膽量，更不用說陳勝吳廣等農民階層的起義了，不可能會有！

秦始皇死後整個秦朝似乎壓力釋放了一般，如火山爆發，各種力量噴薄而出，或許是壓抑的太久了。最具典型的例子就是，秦始皇巡遊身體病的越來越重，臨死前口述遺詔，他心裡清楚，三個皇子裡只有扶蘇有勇有謀，知人善任，具有治國之才，而且扶蘇還是嫡長子，是皇位繼承者的最佳人選，未來的儲君，遺詔剛擬好，始皇帝便駕崩了。趙高與蒙恬，扶蘇一向不合，扶蘇當上皇帝后，肯定會影響自己的權利！心生一計，不如直接把遺詔內容改了，借遺詔直接把蒙恬和扶蘇除掉，以絕後患。

秦儲君扶蘇網路圖片

當時的丞相是李斯，趙高拿著篡改後的遺詔讓李斯看，李斯大吃一驚，曰：私改秘昭，乃誅九族之大罪，爾怎敢如此目無君主？爾怎敢有弒儲之年！”趙高並不驚慌害怕，對李斯曰：丞相與蒙將軍合否？

李斯答曰：不合！

蒙將軍與扶蘇公子合否？

蒙將軍與公子甚合，情同父子！

若公子扶蘇繼帝位，丞相仕途當如何？

李斯沉默，若是公子扶蘇繼位，蒙恬肯定會受寵，被重用，他恰恰與蒙恬不合，怕是到時他的相位不保了，李斯心裡也是極其矛盾，痛苦鬥爭了良久，想當年他背叛楚國來秦國，從一個貧寒草民一步步的努力才取得今天的地位，得來實屬不易！怎能就這樣輕易捨棄？他捨不得至高無上的權力，更捨不得錦衣玉食榮華富貴！最後他妥協了，默許了趙高篡改的詔書！

此時蒙恬和扶蘇在邊疆戍邊，趙高篡改了秦始皇遺詔內容，給扶蘇戴了一頂不忠不孝的帽子，安了個莫須有的罪名，給蒙恬安了個有謀反之心的罪名。賜死兩人！皇儲太子不能違背聖令，抽劍了結了自己。當然按詔書上的內容，蒙恬也被賜死，扶蘇自殺後，蒙恬懷疑那張遺詔是假的，他跟隨秦始王征戰多年，對始皇帝是很瞭解，這遺詔內容完全不像皇帝的理政風格，便想把詔書的內容搞清楚。剛進京，就被趙高的黨羽給按住了，送進了死牢，蒙恬孤立無援，萬念俱灰，在獄中自盡。

趙高網路圖片素材

趙高的心思有多壞？昏庸無能的胡亥，不懂朝政，不精治國，只貪圖享樂，操不了治理國家那份心，但是就這樣一個爛泥扶不上牆的人，硬是被胡亥推到了王位上，立為傀儡。登基後的秦二世胡亥，看到朝中政事就頭疼，心累，手足無措，不知道該怎麼解決國家大事，遇見事情了就求救趙高，朝政大權趙高一把抓在手裡，後來胡亥乾脆就不上朝了，整天徘徊在後宮尋歡作樂。明面上胡亥是皇帝，實際上掌握大權的是趙高，趙高離皇帝的身份就差一個名頭了

趙高的權力有多大？一件荒唐事足以說明，有天上朝，趙高牽了一頭小鹿到朝堂之上，問胡亥：“陛下，此馬威猛否？”胡亥看了半天，心想：“這明明是一頭小小鹿，趙丞相不至於老眼昏花到這地步了吧？”便哈哈大笑說到：“丞相，此物非馬，鹿也！”

“陛下！此物非鹿，馬也！”

隨後問朝堂文武百官：“各位大人，此為何物？”

迫於趙高的勢力龐大，為人陰毒，文官武將紛紛答曰：“馬也！馬也！此馬西域絕品！”

這下，胡亥有點蒙了，他開始懷疑自己的眼睛是不是有問題，憑他的智商，他是萬萬理解不透，為何所有人都說鹿是馬，就他自己認為鹿是鹿！