常言道“身體髮膚受之父母”，而“名字”這東西雖然是身外物，卻也是受之父母，而父母在替咱們取名的時候通常為此糾結不已，為人父母者應該對此深有體會，畢竟名字承載的是父母對子女的美好期許，比如名中帶“偉”，即是想要自己的子女成為偉大的人，名中帶“慧”，自然就是希望子女有聰慧的大腦。而文學作品中的角色則不同，他們的名字是由作者來取，而作者與角色之間的關係並不像父母對子女的感情，創造一個角色，只是單純的為劇情需要而為，所以文學作品中角色名稱往往會比較花裡胡哨，或者並不一定是美好的期許，金老筆下也有這樣的情況存在。

比如“劍魔”獨孤求敗這一角色，既然“劍魔”是他的外號，那獨孤求敗自然就是他的姓名了，現實的確是有獨孤這個姓氏，但很明顯，金老是為了給這個角色塑造一種孤高的感覺，加上這人物本就是個獨行俠，所以設定姓獨孤未嘗不可，可即便他姓獨孤，試問又有哪個父母會為自己的孩子取名“求敗”呢？很明顯，這就是個典型的以人物結局來取的名字，一種上帝視角的取名方式，也只有文學作品的作者才能夠如此精準的為角色取名，獨孤求敗，一人獨行江湖，一生只求一敗，多麼貼切，但金庸筆下卻也有取名看起來名不副實的角色，就比如下面要提到的這五位，他們的名字寓意都挺不錯，卻命運卻又恰恰與名字相反。

第一位：袁承志

作為《碧血劍》的主角，袁承志的人氣並不算高，甚至都不如一個早已死去的“金蛇郎君”夏雪宜吸引人，一方面是因為《碧血劍》本就屬於武學末世，這一時代的武學和高手的確是不夠看，二是因為袁承志這人的人設和名字完全不符。

“承志”自然就是繼承意志的意思，然而從袁承志的經歷來看，他並沒有繼承父志，至少他沒能驅除韃虜，雖說這事原本就不是他以一人之力能夠完成的，畢竟郭靖都抵擋不住蒙古鐵騎，更別說他了。但是繼承師志總可以吧？然而他也並沒有做到這一點，他在故事的結尾離開了華山，沒有將師門壯大，所以他到底承了啥志？

第二位：張無忌

無忌無忌，說的就是無所忌憚，也可以引申為無所顧忌，做事果斷，張翠山夫婦自然是希望自己的孩子能夠做到這一點，然而縱觀張無忌的一生，他哪裡做到了“無忌”二字？反而他是個優柔寡斷的人，尤其是在對待感情方面，他說不清自己到底愛誰，周芷若的黑化，他有一份責任。

第三位：卓不凡

登場於《天龍八部》這個武學盛世時期的卓不凡是個十足的悲劇，活躍時代比他靠後的“劍魔”獨孤求敗憑藉獨孤九劍成為了縱橫江湖三十餘年未嘗一敗的絕世高手，收穫人氣滿滿，而他“劍神”卓不凡卻是淪為了一個笑話。

不凡自然是說這人不平凡了，事實上從他能夠使出“劍芒”來看，他的確是劍術不凡，然而放在《天龍》這個能夠用武功“化氣為型”的時代，劍術高手又算得了啥？人家六脈神劍可以用指尖發出劍氣，而鳩摩智的火焰刀也是以掌帶刀，你卓不凡還拿著長劍在這咋咋呼呼的，豈不是鬧笑話嗎？他本是不凡，可惜生在《天龍》時代也只能淪為平凡者。

第四位：李莫愁

李莫愁的名字再好理解不過，莫愁莫愁，即是沒有憂愁，無需憂愁，然而李莫愁的一生都是悲劇，她為情所困，為情所愁，事實上李莫愁原本是個痴情女子，若是遇上個同樣痴情於她的男子只怕也不會成為魔頭了，可惜她遇上的是陸展元，莫愁成了天天愁。

第五位：遊坦之

從遊坦之這人的前半生來看，他的人生的確是一片坦途，生在聚賢莊，怎麼也算是個大戶人家的公子爺，這輩子即便成不了武林高手，至少也是榮華富貴享之不盡，受下人服侍的那種，然而蕭峰毀了他的一生，他人生的後半段又是毀容，又是瞎眼，最終還隨阿紫一同跳下山崖，這樣的人生如何能稱“坦之”呢？

金庸筆下多數人的名字取得還是與角色的命運降服的，而他似乎是與這五位開了個玩笑一般，他們的名字卻是與命運完全相反。