華夏曆史主流大致可以分為“合久必分，分久必合”，以及遊牧民族與農耕文明，分久必合合久必分是因為王朝各種隱患積壓過多，比如貪官汙吏、貴族與平民階級矛盾等等。

而遊牧民族與農耕文明的原因是在於兩方生存方式不同，遊牧民族大多依靠草原放牧為生，如果遇到惡劣氣候，草原不再適合放牧，遊牧民族就會集結起來，衝擊農耕文明邊防，透過燒殺搶掠來保證他們文明的存活。

這種情況在華夏文明史上，歷朝歷代都會發生，但遊牧民族摧殘農耕文明要說最黑暗的莫過於五胡亂華。五胡亂華時期，差點將華夏主流文化盡數摧殘，更是讓當時的平民百姓深受悲苦。

五胡亂華的黑暗，在歷史教材中也只是一筆帶過，因為這個時間段的歷史從字裡行間都透露著絕望，完美的向世人展現種族之間的黑暗。

很多人說當時中原地區能被這些少數民族侵略，很大程度上是因為三國時期連年征戰，導致中原地區消耗太大，從而導致了這場慘無人寰的黑暗時代，事實上真的是這樣嗎？

很明顯這是假的，三國時期是連年征戰，可無論是曹操還是劉備亦或者東吳的孫權，都是將這些少數民族按在地上摩擦的存在，實際上五胡亂華的原因很大程度上是因為政治鬥爭，從而導致中原地區全面崩盤。

眾所周知，三國下一個王朝是晉朝，晉朝的創造者就是司馬懿，想想司馬懿一生老謀深算，機智過人，可作為他的子孫，晉朝的皇室就讓人不忍直視了，到了西晉末年，在司馬炎去世後，司馬衷就順理成章的成為皇帝，司馬衷是一個傻子皇帝，想必大家都清楚，這種人做皇帝就代表著皇權被權臣以及後宮奪走。

權臣之間也並不是和睦的，這勢必會帶來鬥爭，而鎮壓一方的諸侯一看：“嚯，你們這些亂臣賊子都能奪權，我一個鎮壓一方的諸侯怎麼不能躲。”

因此權力的鬥爭愈演愈烈，就爆發了戰爭，戰爭一旦發生，會很快的摧毀掉社會經濟體系的，而經濟體系被摧毀，對於平民百姓的傷害最大，再加上諸侯之間鬥爭從一開始的小打小鬧變成了傷筋動骨，許多百姓被強行徵收。

農耕社會，男性的作用是極大的，種地、打仗、經商都是要身強力壯的，尤其是種地，這更是一個封建社會的稅收來源，也是一個家庭的希望，現如今因為權力鬥爭而打仗，自然讓國家財政出現赤字，人口紅利大幅度降低，當然諸侯們也不是傻子，自然不會為了權力去將自己的根基打斷。

於是他們紛紛看向關外，開始扶持當地的少數民族，讓這些人為他們打仗，一開始的確是讓中原地區恢復了一點升級，可有野心的人也誕生了。

這個人帶領自己的民族直接掀桌子，不再為這些諸侯去打仗，反過來帶人去攻打這些諸侯，而中原地區因為之前大量抽條男性，讓男性人口紅利出現了一個大面積空白，自然是沒有能力去抵擋少數民族的入侵。

久而久之，惡性迴圈誕生，中原地區抽條男性去抵抗少數民族，經濟繼續崩塌，當抵擋住少數民族後，百姓為了活下去，反手就是將諸侯殺掉，重新建立一個政權，不抽點男性去抵抗少數民族，還是一死。

如果這些諸侯有半點民族情懷，就會選擇第一個，可笑的是，這些人覺得他們對於少數民族有再造之恩，可能看在這個份上饒他們一命，後面的事情就是華夏文明歷史上最黑暗的時代：“五胡亂華”。

值得一提的是，少數民族政權一開始進入中原大地時，對待中原百姓也是非常仁義的，導致讓我們覺得當時殘忍的問題是出現在子嗣上，比如我們多多少少知道的以活人充當軍糧，這的確是發生的事情，但不是初代君主做的。

五胡亂華分別指的是：鮮卑、匈奴、羯、羌、氐，這五個民族在中原地區燒殺搶掠，無惡不作，前前後後建立了十六個政治政權，許多沒有逃亡的中原百姓都被這些人殘忍殺害，大量的農田、書籍、文物被毀，社會的發展一下子倒退幾百年。