一、吳景鸞及其風水傳承
吳景鸞：宋朝人。雍正《江西通志》卷一記載。字仲翔，德興人。其爺爺吳法旺，五代十國時期南唐國師。吳景鸞父親吳克誠，從華山陳摶習天文地理陰陽之術，摶謂克誠日：“汝子仙才，能紹業。”盡以青囊書授克誠。景鸞聰慧過人，得其書，精究有驗。慶曆中詔選精陰陽者，郡縣舉景鸞，入對稱旨，授司天監。後以論牛頭山山陵不利於至尊，帝不悅，遂下獄。尋以帝崩遇赦。又進言數事不報，遂佯狂，髡髮修真於天門西岸白雲山洞。往來饒、信二州，數處同日皆有其跡。宋治平初（宋英宗）端坐而逝。其地理秘籍後被其女婿張明叔在虔州（贛州）當通判時（宋英宗治平年間）傳給廖金精，廖金精在熙寧元年（1068年）收張明叔邀請來江西德興，後在德興樂平生活19年，點扦了一系列經典案例，成為一代宗師，有德興縣誌和許氏家譜及明朝《地理人子須知》為證。
二、吳景鸞的留題大地
王大山前兩條龍，百里隱其蹤。直奔萬歲（地名）地金充（地名），方始認雌雄。神後行來龍百里，三度尖其蹤。恰如龍虎亂縱橫，真個得人驚。要知此龍為官位，一一為君指。勝光神後列其方，世代貴朝郎。貪狼文曲現，童子出雙選。功曹傳送水來雄，清秀出神童。寅申相對便封侯，官職在梁州（今雲南乃梁州分野）。三座祿存高焰，才子文章好。不以文章達御科，久遠管山河。連天乙並太乙，本出侍朝職。為在驛馬太雄高，所以管山河。雌雄欲遇要研對，所以不行文。審申巳亥有來蹤，的以出神童（英童年統兵）。此地為官世代深，莫惜與千金。
三、廖金精考證其點評
吳景鸞是宋朝人，只是留題沒有點扦。自吳公記後，鄉人皆知為大地，而不能識穴，後廖金精來到樂平後，盤桓月餘，晝夜思索乃得之，喜甚，作贊刻石以埋於其穴中，廖金精贊雲：“二龍爭顧勢如何，恰似江豚拜江波，四水俱朝龍足下，官居上將管山河。”
四、丞相馬廷鸞覬覦寶地
樂平丞相馬碧梧廷鸞慕其地，不能識穴，請張真人降，神筆神批雲：“吾是鵝塘之土地，丞相問吾求大地。相地之師未降生，得地之人未了未。”丞相喜曰：“吾夫人未生，未了未，其吾夫人壽藏乎？”神復批雲：“丞相好不安分！此李國公葬祖母地也。”丞相乃止。
五、福人得福地
在江西樂平大汾嶺有李公者，家世積德，生五子，好施與，作小舟渡人。德興著名的地師梁饒與之善，因遠回求渡。時歲暮矣，且雪。李公曰：“天寒如此，何不止宿吾家，待霽而行？”梁遂宿焉。明日，天又雪。又明日，雪甚，路無行人。公待之愈厚。至元旦，始霽。梁求行，公又固留，因款待舟中，且以同日之慾渡者飲。至酣，梁乃乘醉大呼曰：“世上何人能識我，今日時師後代仙。吾所下地非貴即富。”李公因曰：“願公賜我吉地！”梁嘆曰：“此間誠有大地，但恐公無此福耳！”李公曰：“據吾先世積德，吾生平好善，除卻天子之外，任是將相王侯地，吾可當之。”梁壯其言，令畫字拆。公乃用舟篙於土上書一“一”字，曰：“當報我第一等地。”梁曰：“土上加一乃王字也！”知其福厚，遂報之，指陳先代明師鉗贊。公大喜。梁復謂曰：“此地曜氣發露，令人可畏，初葬未免無兇，人丁家產皆須有損。禍後而福始應，其貴又當從武功中來。”公曰：“果有後福，先兇勿恤也。但非已業，乃吾宗富侄之山，恐未易圖。”後數年，樂平明師彭大雅已報其侄。侄不之信，公因以基地易之，以葬其妻（沐英祖母）。初果勿利，公尋卒以時疫。五子亡其四，其一子又因爭水利傷人，戌定遠。後於定遠生黔寧王沐英。元末，天下大亂，朱元璋起兵黎陽。于田野中，前軍報稱虎睡當道上。命勿放箭，但鳴鼓以進。及進則非虎，乃一童睡耳，童即英也。上喜曰：“此虎將也！”乃育之軍中，賜以國姓。洪武初，複姓。上令姓木，劉伯溫曰：“英鎮雲南，火戰之地，以木生火，當濟以水。”又賜點水，故令姓沐。神所以“未了未”者，其“木李”二字乎？
六、明徐善繼徐善述考證
地在樂平縣，地名大汾潭，又名鵝塘。其龍來歷甚遠，吳公鉗記只以王大山為主，蓋指切近者言之。自王大山分兩龍，一枝逆水而上去結明溪許氏陽基，一枝順水而下此，入局翻身逆當大河洋朝以結此穴。將入首大斷出帳度峽連起貪狼，卓拔飛揚，形勢雄偉。復頓玉枕土星結咽束氣，起凹腦土星垂短乳，乳復開窩，窩之左右兩石鉗甚巧，當中平坦天然，僅可容棺下，餘氣則徒峻頑硬，而龍虎兩山頭雖高昂，腳卻俯伏插落拱抱有情。大河水自辰巽轉午當面陽朝繞流腳下，河中巨石磷磷如獸如禽，朝山數十里外聳入雲霄，如展帳，帶甲馬，招軍旗，劍戟，金甲，金鼓，御傘，將電屯兵列陳，貴應重疊。右畔隔河一山，千里大會至此卓立端拱如侍臣，真公候之地也。惟是武曜發露巨石巉巖，青龍順飛，白虎昂雄，穴前陡崚，元辰水傾怪異驚人，莫能測。吳廖皆贊，李氏葬後，遷定遠生黔寧王英，值元未天下大亂，我明太祖起義師，英累建大功，封西平侯，卒贈黔寧王配明太廟，贈三代皆王，爵四子，長春襲侯，次晟以功封定遠王，次昂任都督總兵，次昕尚公主授附馬都尉。至今子孫襲黔國公爵，世鎮雲南。
七、沐國公沐英介紹
沐英（1344年-1392年），字文英，漢族，明直隸鳳陽府定遠縣人，明初重要將領。年少父死，隨母避兵亂，母又死，八歲時被朱元璋收為義子，從朱姓，在朱元璋夫婦身邊生活。十八歲時，授帳前都尉，鎮守京口，不久升任廣武衛指揮使，由此開始了他為朱明王朝征戰一生的歷史。洪武元年，明太祖命其複本姓，朱元璋與他由父子變為君臣。洪武十年，以功封西平侯，世襲。十四年九月，副徵南將軍潁川侯傅友德徵雲南。十六年，傅友德率軍班師，沐英留鎮雲南，也就此開始了沐氏鎮守雲南二百多年的歷史。沐英在雲南大興屯田，勸課農桑，禮賢興學，傳播中原文化，安定邊疆。洪武二十五年六月，在雲南病逝，享年四十八歲。“訃聞，上哭之慟，輟朝，遣祭。 ”當年十月，追封黔寧王，諡昭靖，成為明代唯一個以侯爵而追封王爵的功臣。
八、愛江河老師考察求證
江西樂平，風水寶地，歷史悠久，文化燦爛，培育了“一王二侯三駙馬，四位左右一品相，五位狀元、榜眼和探花，三百多位進士郎”，王就是沐英黔寧王。大地誰都喜歡，每年我都接待來自全國各地的地理愛好者來此地觀摩欣賞和學習，所來的易友都被其龐大的氣勢所震撼，無不感嘆，玉枕土星結咽束氣，起凹腦土星垂短乳，乳復開窩，只是該龍結穴處穴脈線模糊，甚是難找難點扦，每次來考察的易友，高手眾多，讓他們試著點扦，很少有點出來的。所以點穴之難，決非一朝一夕之功夫。國師吳景鸞對該地整體描寫很到位，包括行龍穴場硝砂納水，鈐記有很多天星奧語，如果你真的能讀懂你水平就很高了，明兩徐把穴場描述得更為詳細，但《地理人子須知》只描述，不解釋，也是出於其寫這本書的初衷。兩位前輩著述很多，我就不累贅了。
我對該地的考察，從祖山到穴場穴的，進行了無數次的求證，有非常多的亮點，感悟頗多，收穫不少，如果真正讀懂這個龍穴，毫不誇張的說，勝於三年的地理學習，可以說是貴器重重，看點特別多，艮龍天樞起祖降兌坤，左關局為陽龍，本來陰貴陽賤，陽龍懶緩不須栽，但氣勢非凡跌斷起伏為強龍，有焰天火星高聳，有倒地木星傳送，有太陰金星鐘鼎，出脈護纏劍戟斧鉞，陽龍陰峽，金耙銀鋤，三尖起頂，金水文星開帳三重，王字峽，鶴膝峽、帳上糧倉，帳下貴人，天乙太乙，天弧天角，養陰水，金魚袋，兜鍪劍戟，送迎砂，玉枕頭、鐵帽子，堆甲朝，催官砂，傳送水，水口禽星塞，曜星守，坤方有雌虎特朝，玄峰卓拔旌旗樣，定出將軍女為將，功曹傳送水來去，陽局砂水吉無慮，午水特朝，寅龍來，陽權陰權互相向，有水特朝乃為上，陰陽砂秀入青雲，及第為官至卿相。內明堂內，左有曜星虎踞，右有刀劍守護，威風凜然，殺氣騰騰，楊公雲：曜星若現石尖生，貼身橫過面前平，伸手若還拈得著，少年一紀狀元名”《玉峰寶傳》雲：“不遇刑殺，大官不發，大煞大刑，高科魁名”。所以元朝明師梁饒點扦告之，此地曜氣發露，令人可畏，初葬未免無兇，人丁家產皆須有損。禍後而福始應，其貴又當從武功中來。太多太多的學習之處，每去一次感悟不同，真乃大地！
愛江河老師介紹：江西樂平人，出生於風水世家，受家庭薰陶，愛好易學，大學歷史系畢業，從事教育多年，後隨祖輩在全國各地堪輿調理風水，二十多年來，遍及祖國大江南北，積累了豐富的經驗和案例，出版《陰宅鐵口斷》《陽宅鐵口斷》《鐵口直斷陰陽宅》《風水神奇斷》《道源樘》等著作，近些年來對家鄉樂平德興為中心的贛東北天星風水考察求證，積累了豐富的尋龍點穴經驗，願結交各位易友，相互學習，為考證、補救、傳承、弘揚中華民族的傳統文化做出最大的努力！
