愛伊米

葉赫那拉真的有“就算剩一個女人也要滅了愛新覺羅”的詛咒嗎!

愛新覺羅這個姓氏大家都不會陌生,這是清朝皇室的姓氏。清朝作為中國最後一個封建王朝,也有二百多年的歷史,愛新覺羅家族的實力可謂是非常龐大了。那這個葉赫那拉氏又與愛新覺羅氏有著什麼樣的深仇舊恨,揚言就算只剩下一個女人也要滅了愛新覺羅呢?

那咱們就先來說說葉赫那拉氏

葉赫族由於生活在葉赫河附近而取名,同時他也是女真族最為古老的部落之一。其後代子孫分佈較廣,據清朝的《八旗滿洲氏族通譜》所記載:“納喇氏為滿洲著姓,其氏族散處於葉赫、烏拉、哈達、輝發及各地方,雖系一姓,各自為族。”直至今天,仍有不少葉赫那拉氏的族人。

葉赫那拉真的有“就算剩一個女人也要滅了愛新覺羅”的詛咒嗎!

關於葉赫那拉氏名字的起源,還有一個傳說。在葉赫那拉家族居住的葉赫河附近,突然有敵人來襲,不是別人,就是愛新覺羅氏。愛新覺羅氏的首領對葉赫那拉氏的族人們說,“我們是大地上最尊貴的金子。”因為在滿語中,愛新覺羅就是金子的意思,愛新覺羅氏這種說法其實也不過是為了震懾葉赫部,顯示自己的強大。

而葉赫那拉氏的首領也不甘示弱,指著天空上的烈日,回擊道:“金子又算什麼,我們姓它!”葉赫部計程車氣一下子就被激發出來了,在之後的對抗過程中,輕輕鬆鬆地打敗了愛新覺羅氏,實力也更加強大了,成為了東北地區最大的部落。由此我們也可以看出,葉赫那拉氏與愛新覺羅氏已是積怨已久了。

葉赫那拉的首領為何會留下這樣的誓言呢?

這要從明末時期開始說起了,當時愛新覺羅氏已經開始擴張自己的勢力版圖,他們雖然忌憚於葉赫那拉部落的實力,不敢輕易動手。

但是看著這麼大的一塊肥肉放在那,內心難免是蠢蠢欲動,最終還是忍不住向葉赫那拉氏出手了。雙方大戰一場,但是葉赫那拉氏最終不敵,敗於愛新覺羅氏之手。

葉赫那拉真的有“就算剩一個女人也要滅了愛新覺羅”的詛咒嗎!

葉赫那拉氏部落本就是當時的第一大族,而愛新覺羅氏實力遠遜於葉赫部,所以這次失敗讓葉赫氏覺得非常屈辱。據《崇陵傳信錄》記載:“天命朝,大兵定葉赫,頗行威戮,男丁罕免者。部長布揚古臨沒憤言曰:‘吾子孫雖存一女子,亦必覆滿洲!”意思就是說“愛新覺羅的兵將對葉赫那拉部進行屠戮,葉赫部族長死前憤怒的說:除非你們將葉赫那拉氏的族人全部殺死,否則我們葉赫那拉氏就算只剩下一個女人,也要滅掉愛新覺羅!”

這句誓言如同一個詛咒圍繞著愛新覺羅家族,使得他們十分的不安。

這個詛咒成真了嗎?

都說風水輪流轉,估計當初的愛新覺羅氏首領也不會想到,多少年之後,愛新覺羅氏的江山真的斷送在了一個姓葉赫那拉的女人手裡。

說到這段歷史就不得不提起一個人——慈禧太后。

葉赫那拉真的有“就算剩一個女人也要滅了愛新覺羅”的詛咒嗎!

慈禧名叫“葉赫那拉?杏貞”,這個女人在晚清可謂是攪動風雲的人物。慈禧在清朝後期發動“甲申易樞”之變,廢掉了恭親王,一手把持著朝政,獨攬大權。雖然在幾年後,慈禧將朝政大權歸還於光緒皇帝,但這也不過是暫時的。

1889年,著名的戊戌政變發生,慈禧將光緒帝囚禁,斬殺戊戌六君子,重新掌控了朝政。慈禧對於清王朝的處境認識並不透徹,也不能做出明智的命令力挽狂瀾,或許在當時已經沒有辦法力挽狂瀾了,但是慈禧的一些做法還是導致了清王朝的加速滅亡。比如說八國聯軍侵華時,慈禧想到的並不是抵抗,而是逃離京城,前往西安避難。而且還同意簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》,導致經濟大量流失,為貧民百姓帶來了巨大的負擔。

的確可以說,是慈禧的糊塗無能和奢靡浪費造成了清王朝的滅亡,但還有一個更為直觀的因素認為是葉赫那拉氏斷送了愛新覺羅家的江山,那就是清帝退位條約的簽訂者——隆裕皇太后,也姓葉赫那拉,全名叫葉赫那拉·靜芬。這可就是真正意義上完全斷送了愛新覺羅氏的江山了。佛家所說的因果迴圈,大抵就是這樣了吧。

葉赫那拉真的有“就算剩一個女人也要滅了愛新覺羅”的詛咒嗎!

但是在《崇陵傳信錄》還有不讓愛新覺羅氏與葉赫那拉氏通婚的記載,但是愛新覺羅氏的皇帝的確是娶了不少葉赫氏的姑娘,不僅僅有慈禧,還有清高宗舒妃,孝慈高皇后,這些都是出自葉赫氏的女人。

所以筆者認為,愛新覺羅氏的江山的斷送雖然真的與葉赫族的女人有關,但是也不過是一種巧合而已。所謂無巧不成書,而《崇陵傳信錄》的編撰中出現這樣的記載,大約也覺得這種巧合十分微妙,所以才有了這樣的故事吧。

朱家溍先生在《德齡、容齡所著書中的史實錯誤》一文中就提到,“前人曾在一些野史小說中對此事加以渲染,創造了些想當然的情節。”筆者認為《崇陵傳世錄》的作者也就是這樣的吧!