在我國古代封建社會時期，土匪這個“行業”總是屢見不鮮，而許多時期就連官府都拿他們沒辦法，總有一些地方的土匪逍遙法外，究其原因不是朝廷不想管，而是山賊土匪實在太多，抓了一波又來一波，所以有些時期的朝廷對於匪患還是以詔安為主。

土匪最可惡的就是打劫路人的錢財，可能別人辛辛苦苦一兩年，土匪劫個道就沒了，但中古有句古話叫“盜亦有道”，在古代做山賊土匪也是要講“規矩”的，否則會遭到“同行”的鄙視。

說到“規矩”就不得不探討一下土匪的來源，他們都是從哪而來？究竟為什麼要去當土匪？

古代的生產力低下，很多農民一年的收穫本身就填不飽自己的肚子，若是再遇到災荒之年，加上繁重的賦稅，迫於生活壓力很多人為了活命都去當了土匪，想想也是，要是人們都吃得飽穿得暖，誰去願意當土匪，天天過著刀口上舔血的日子？

所以在有些時期甚至還會出現一種令人匪夷所思的現象，比如說農忙的季節土匪下山去務農，閒的時候再上山打劫，看樣子還真像是一種“職業”。

俗話說行有行規，大部分的土匪也是“盜亦有道”，總結下來有“十不劫”，分別是喜喪車不劫；書生和郵差不劫；擺渡之人不劫；行醫的不劫；賭博的不劫；挑八股繩的不劫；出家人（僧人、道士）不劫；車店來的不劫；獨身夜行的不劫；鰥寡孤獨任有一樣不劫。

當然這只是對大部分守規矩的土匪來說，不過書生這個職業有些例外，是許多土匪都不願去“招惹”的物件。

古人形容書生的時候有一種稱呼叫“窮書生”，可見書生大部分本身並沒有什麼錢，沒有劫的價值；再者說那些能夠進京趕考的再不濟也是個舉人出身，而這種人雖然不是當官的，但卻也是朝廷的棟樑，若是劫了他們官府肯定會嚴查，對土匪們自身不利。

三來做土匪的基本上都是粗人，沒讀過書，甚至有的大字不識幾個，從心底裡會對讀書人產生一種尊敬，人對自己尊敬的人動手的機率自然是很小。

最後不得不說的是考生一般都是“潛力股”，以後說不定能夠金榜題名，土匪也是人，也害怕報復，而且當土匪的人其實並不想隨便殺人，殺人和搶劫的罪名孰輕孰重他們心中清楚的很，說到頭他們只是為了錢財，若是惹上了人命那可是要償命的。

所以土匪劫道必然不想著殺人，除非是那些悍匪，在這種情況下劫了考生，萬一哪天人家做了官，他們還不是吃不來兜著走？

其實沒人真的願意去當土匪，古代的土匪屢剿不滅自然有其原因，做好的“剿匪”辦法就是太平盛世。