眾所周知，如今我國對於很多的刀具管制是非常嚴格的，一些大殺傷力武器要是隨身攜帶，一旦被發現，是要被管制拘役的。在古代的時候，大家都知道一些江湖人士都會經常的帶著一些刀劍的，雖然是鹽鐵專營，但還是有很多的人會打造自己喜歡的兵器。而今天要給大家說的就是古代不禁止“殺傷性武器”，為何卻禁止各種“甲冑”？讓人想不通！那麼究竟是怎麼一回事呢？下面就讓小編一起來帶大家看看吧！

在古代的時候，有些朝代對於刀劍的管制也是不一樣的，在唐朝的時候，文人墨客都是非常喜歡在身上帶個“佩劍”，然後裝的，實際上沒有多大殺傷力，而到了宋朝的時候更加開明，比如楊志可以在大街上明目張膽的賣刀，魯智深隨便找了一個鐵匠鋪就能打造出66斤的水磨禪杖來。但是元朝的管制又更加的嚴格了，傳言“十戶一菜刀”，雖然沒有那麼嚴格，但是管制也是厲害的。

雖然對於刀具的管制非常的不嚴格，但是歷朝歷代，對於甲冑的管制卻是非常嚴格的，一旦查出來某個人擁有的鎧甲數量超出了一定的標準，那基本上就會被判處謀反之罪，然後直接處死。那麼甲冑作為一件防禦性物品，為什麼管理會這麼的嚴格呢？其實道理非常的簡單。

在古代的時候，刀劍和甲冑那概念可是不一樣的，首先古代的時候，刀劍這種東西你的解釋非常多，可以說他是自己拿來防身的，也可以說自己是用來裝x的，但是甲冑這種東西，在古代除了武官和士兵之外，沒有人能夠用的上，像民間有些人制作的防禦性裝備，基本上都是藤甲等等一些最基礎的防禦性裝備。

而漢朝的著名大臣周亞夫，在自己的兒子去世之後製作了500多件鎧甲，然後就被人知道了，趕緊去盤問周亞夫，而周亞夫回答這是“冥器”，是讓兒子帶到地下的，而查處之人，難道是要去陰間造反的嗎？然後就將周亞夫弄到監獄之中給弄死了。

很多人評價周亞夫的死是非常冤枉的，但是實際上這樣的一個數量已經超過了他可以擁有的數量，是有造反的嫌疑的，作為皇帝來說，是絕對不允許造反的苗頭出現的。不知道大家對此有什麼樣的看法呢？在下面評論點贊留言哦