作者：我醉癲狂——-胡玉琢

唐代劉長卿贈別嚴士元詩

春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復晴。細雨溼衣看不見，閒花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。東道若逢相識問，青袍今日誤儒生。

這是張三丰的書法。天下書法名貼都難免被後人臨摹，恐怕只有這幅，無人可仿。

我對此幅草書“既惘又愛”。惘，是因為看不出和讀不懂寫的是什麼；愛，恐是天性使然。

我看過的書法名貼可以說不少，印象深刻的，不是張旭“狂奇畏”的《肚痛貼》，也不是懷素“奔蛇枯藤”的《自敘帖》，而是上面這份出自張三丰之手的贈別詩，對照著這些詩名才認得張三丰狂草寫的到底是什麼。

細細品看張三丰這幅作品，磅礴哉其氣勢，磐實哉其體構，圓潤哉其筆畫，鋒利哉其銳氣！

氣勢：下筆行墨如波濤江海，連綿不絕，起伏迭拓，一氣呵成，而且既工整又“靈”亂，非凡啊！

體構：請君試看：一個“聲日斜”三字合一（繁體字）矗立中間，堅穩磐實，不可撼動；四周如星繞日，富饒多姿……

筆畫：處處圓潤流滑，依機而接，順勢而走；大小相間，粗細相錯，不拘一格，遊刃有餘。

銳氣：字裡行間內力磅礴，筆畫筆鋒銳氣非凡，剛勁含蓄地顯露著，有無堅不摧的氣魄。

整體：一首別嚴士元，充分體現了趙堡太極拳72式拳法精髓，棚捋擠按，採挒肘靠，一個字園此狂草作品是用太極的手法和功力來寫的，神韻好似上天入地、霧裡雲間的“龍”，讓人彷彿雖看得見卻難以捉摸，讓人興奮又興嘆，真是太厲害了！裕僅才疏學淺，觀摩良久，不禁寫下淺顯心得。

書法繪畫，歷代名家名貼都會被人臨摹，唯此貼不會，因為鮮有人能達得到張三丰的太極修為；達不到這樣的太極修為，寫不出這樣的太極書法。當然，中華多隱士，能而不顯者也不是沒有。

太極拳像似一幅畫，又像是書法。從一般的楷書，演變成行書的神韻，最後進入一種神知以來的狂草，如大海江河，此起彼伏，滔滔不絕，猶如神龍見首不見尾的豪壯之觀。張三丰祖師留下的墨寶不多，有一首千古奇蹟，名曰唐代劉長卿的“贈別”，簡直是道家文化之精髓，字裡行間都有一種氣吞山河感覺，他的那種氣勢磅礴，那種神韻，充分涵蓋著道家文化底蘊，堪稱古今絕有。他的書法是太極拳的神馳，真的是環環相扣，行筆如九曲珠，逶迤蜿蜒，無微不至，大圈套小圈，小圈套大圈。我們只有在太極拳拳架上才能體味到，想不到三豐祖師的神來之筆，能夠演示得如此維妙維肖。戚建海先生在《太極拳技擊和煉丹術之奧秘》一書裡譽之謂“其氣勢之磅礴，不亞於岳飛的《滿江紅》；其神韻之流暢，也不遜色王羲之《蘭亭序》，是道家書法千古一絕”。

這幅帖子中“水國春寒陰復晴”的“國”字有一個大圓套環著圈內的五個小圈，就像似背絲扣的拳架執行。雖然我們無法見到張三丰祖師的拳架，但從我們看到“贈別”的三豐手跡，簡直是天書神符，就像一套太極拳神馳意境的拳架，也是任何一種書法，不能與之類同的。

張三丰（1247——1417年），武當派開山祖師。名全一，又名君寶，號玄子，以其不修邊幅又號邋遢，元末明初著名道人。史書記載張三丰龜形鶴背，大耳圓目，鬚髯如戟，寒來暑往僅一納衣，雨雪天氣蓑衣著身。張三丰在武當山創立了一個新的道派——三豐派，掀起了中國道教發展史上的最後一波，併成為武當武功的創立者。