鄉愁，它可能會因為時節時而淡，時而濃。似乎到了這金秋，思鄉之情就愈發濃烈。是啊，那金黃的落葉尚知歸根，回到大地母親的懷抱。我們在外漂泊的遊子，感受到秋風拂面，怎能不想起那個溫暖的港灣？

秋天是碩果累累的季節。小時候，我在想這樣一個滿是收穫的季節怎麼會勾引起人們的思鄉之情呢？長大後，我也常常思考，希望可以窺破人們對家留戀的謎底。

或許，和秋天這個季節真有一定關聯：金風送爽之下的原野，一片稻花香。在這豐年景象裡，莊稼熟了，柿子紅了，高粱也肥了。母親燦爛的笑容裡，摻雜著盼望遊子歸家的思念，希望一家人在豐收的喜悅裡圍坐在一起共話天倫。

而對於遊子，那秋風就是催人歸家的訊號——“洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。”我們知道古代交通不發達，遊子離家一次，此後一生能夠迴歸故里的次數寥寥無幾。遊子們往往作客他鄉，從這一點看，故鄉彷彿是詩人們揮之不去的心結。每每仕途失意、顛沛流離之時，就會想起故鄉。

今天我們就聊一聊范仲淹的思鄉情——《蘇幕遮·懷舊》：

蘇軾說過：“人生如逆旅。”——人生就像是旅店。一輩子，我們總要離家求學、打拼。過程之中，走走停停，今天在這裡歇一歇，明天在那裡停一停。這難道不是“人生旅舍”比喻的生動體現嗎？

我們知道旅店和家給人的感受是不一樣的：旅舍不管是在古代還是在今天只能是旅途的中轉站，臨時的休憩之所。人們的內心還是盼望歸家，與家人共話家常。

所以，羈旅鄉思，不管是古人今人都擺脫不了，揮之不去的共同情感。

天是湛藍的，雲是碧青的。紛紛落落的黃葉灑滿地。秋色無邊，它延綿伸展，最終與煙波浩渺的江水交織，形成“秋水共長天一色”的盛景。那江面煙霧空濛，生起點點寒煙。

秋天，在文人那裡多是以“悲”為主：柳永筆下的清秋是“冷落”、“紅衰翠減”、“物華休”；

杜甫用“怒號”形容秋風；

李清照用“憔悴損”形容秋日飄落的黃花……

而這句詩，在詩人習慣“悲秋”的作品裡，秋景的衰颯卻絲毫不見蹤影。筆力的振迅（奮起）可見一斑。後來王實甫的《西廂記》裡《長亭送別》直接借用“碧雲天，黃葉地”成就了一曲千古絕唱。

芳草無情，它只顧自己繁茂生長，綿延不斷，連光芒萬丈的夕陽餘暉都照耀不到它生長的盡頭。它就這樣無休無止生長著，直到天涯，遙遙無際。

“芳草”化用了《楚辭》“王孫遊兮不歸，芳草生兮萋萋”句，春天故鄉的草已然鬱鬱蔥蔥，遠遊的貴族子弟卻還未迴歸。“芳草”便和故鄉、離情別緒連在了一起。

此後萋萋芳草便多次出現在古詩詞裡：

白居易就有“又送王孫去，萋萋滿別情”的詩句。

崔顥在黃鶴樓寫下“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”

近代李叔同用“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”的句子抒發離別。

芳草越是遙遙無際，越是可以襯托故鄉的天涯路遠。這遠在天涯的故鄉，在這略有寒意的秋天，自然勾起做客他鄉遊子的思鄉情。

古人字字都是鄉思，作為今人的我們，在想家時只要一個微信影片通話，就可以稍減鄉愁。這是古人沒能享受到的通訊便利，不然就不會“追旅思”，讓無窮無盡的鄉思無處排遣，始終纏繞在心頭。

每天夜深人靜的時候，多麼期盼是一個美夢，在這美夢裡，最好可以夢迴故鄉，彌補現實回不去的遺憾。

如果真的可以夜夜美夢，也不必再忍受長夜無眠的痛苦了。就讓這美夢伴著一覺到天明可好？

睡不著，就登上高樓，想起了月亮。月光皎潔，美不勝收。鄉思滿懷的不眠人（遊子）是不能過多欣賞月光美景的，因為，月亮看多了，鄉思越是濃烈。惆悵就多了。李白、杜甫、蘇軾……無數的文人墨客都透過這輪明月表達千里鄉思。表達對親人的思念。

愁緒一起，便綿綿不斷。借酒來消解，有用嗎？

沒有用，借酒消愁愁更愁。

原來，沒有登樓望月之時，只是不眠之人，期待故鄉入夢，以此來排遣鄉愁。

現在，看著與家鄉一樣的月亮，遊子的親人卻不在身邊，只有自己孤獨對月。

這對故鄉的思念終於化作“相思淚”，淚流滿面……