我國有句古話，沒有規矩不成方圓，這充分說明了規矩的重要性。小到一個家庭也需要家規，大到一個國家更不可能缺失國法。早在古代帝王稱霸時期就已經有了發展成熟的國家法規，帝王們為了統治一個國家，為了讓臣民們聽從服從於他的號召指令，所以想出律法來約束懲治他的子民。

不得不說，律法的誕生確實讓社會進一步發展成熟，不但使百姓遵照規矩辦事，也在一定程度上維護國家的和平長遠發展。但任何事物發展過程都有其弊端，古代很多王朝就因為採用的不合時宜的規定而導致國家分裂。而在律法之中，更是存在極度嚴酷的刑罰，這些刑罰放在現在的社會都是不被人所接受的。一個國家再怎麼和平發展也避免不了犯罪，有犯罪自然就少不了對罪犯實施的刑罰，這些刑罰主要是起一個震懾的作用，不僅能夠使罪犯認罪伏法，還能威懾不少潛在的罪犯。

但是古代的某些刑罰在現在的人看起來卻太過殘酷，光是聽這些刑罰的名字就已經讓人生畏了。難以想象那些古代的罪犯是帶有何種心情去經歷面對這些殘忍刑罰的，估計有的人在大牢裡聽見要受罰都得直接嚇到腿軟。就算是從影視劇中瞭解到的酷刑在我們看來也能讓人產生不適的感覺。古代有種刑罰名叫“虎豹嬉春”，比凌遲還可怕，它是如何施行的？

古代出名的酷刑大體包含了二十二種，包含了凌遲、斬首、炮烙、剝皮、宮刑、剖腹、活埋、大卸八塊等，而這些酷刑也常見於古代影視劇中。而在這些酷刑中最熟悉也是最慘無人道的要數凌遲了。凌遲原為陵遲，最早出現於荀子的“三尺之岸，而虛車不能登也。百仞之山，任負車登焉。何則？陵遲故也。”這裡的陵遲意為慢的意思。而經過時代的發展，凌遲慢慢被用於刑罰中來體現慢的意思，慢慢置人於死的意思，為體現這種慢，施行者一刀刀地割罪犯身上的肉，等割到一定程度，人的血也差不多被放完了，痛也痛得差不多了，這時再斬首最後使人斃命，其殘忍程度可謂是古代社會首屈一指的，所謂凌遲也就是千刀萬剮的含義了。

而除了上文提到的酷刑外，古代還有專門針對女犯人實施的酷刑，其殘忍程度絲毫不亞於一般的酷刑。而今天要談的是不亞於凌遲的酷刑，虎豹嬉春。如果不瞭解的人只是聽名字還覺得絲毫與刑罰扯不上關係，還帶有一絲趣味性。如果一直這麼認為，那就是大錯特錯了。

雖然虎豹嬉春中帶有老虎和豹子，可這刑罰與這兩種動物沒有一丁點關係。在實施刑罰的時候，貓是作為老虎的替代，而豹子則用老鼠替代。在女性犯人被處於此極刑時，會被扒光身上的衣物，被塞進於一個麻袋中，而腦袋則被露出麻袋中，然後施行者會在麻袋中放入老鼠和貓。且不論其他，光是老鼠和貓放在一起就已經夠亂了，除此以外，施行者還會向麻袋中丟入點燃的爆竹，手段可謂是極其殘忍。

爆竹直接丟進麻袋中，相當於會直接傷害到人，而老鼠和貓聽見爆竹的聲音自然會害怕得上竄下跳，時間一長就會發瘋，而發瘋的動物對人體的傷害可想而知。這種對女性的刑罰說是比凌遲還要殘忍也不為過，而它本就帶有羞辱的成分，可想古代女人的身份地位之低，加之爆竹和貓與老鼠的撕咬，最後還要在傷口上撒鹽，可謂是令人髮指。看到這裡，不得不說古人在懲罰犯人這一塊太殘忍了，酷刑多到讓人直呼可怕的地步。但極刑下真有百依百順服從的臣民嗎？或許古代帝王稍微考慮到這一點，百姓也會更加臣服於他吧。