古人以“萬物無情而有性”作為普遍思想，意思就是他們認為世間萬物都像人一樣耳聽目見，更有超凡能力，甚至還慈悲為懷，願帶普羅大眾脫離苦痛，就誕生了“迷信”一說，不過並不是所有的古人都迷信，有的人清醒得就像一個現代人，並且一直把迷信作為管理與治國的手段。他是誰？

這個人當然就是朱元璋，朱元璋不願意迷信是從小時候開始的，他出生於1328年貧困的濠州地區，接連到來的旱災、蝗災、瘟疫，一下子就把他全家都擊垮，都說這些大難是老天發怒，當時有不少人祭祀、敬神，但毫無用處，他匆匆把家人的屍體埋掉，然後就和兄弟各奔東西、自尋生路了。

1348年變成小和尚，後來頂著光頭到處化緣，他又親眼看到了白蓮教、明教、彌勒教是怎麼騙人的，這些教本是不同教派，後來聚在一起為起義專門忽悠信徒，他們身上固然有不少積極奮進的地方，是反壓迫的一股不敗力量，但在朱元璋眼中只是加深了他對所謂神仙的不信任感，不過朱元璋也是在這時感受到了它們的威力。

要問他第一次將封建迷信化為己用是什麼時候，那還得是1953年，他雖不屑於蓮教、明教、彌勒教組成的紅巾軍，但卻成為紅巾軍的頭目，並發展起來一支隊伍準備南下滁州，滁州這一戰起初打得有點艱難，士兵們逐漸洩氣，這時候來了一個術士，說要給大家相看相看，朱元璋眼睛和腦瓜子一轉，就讓他給自己算算。

術士沒什麼真本事，但他會說，知道中文的奧秘，就給他一句：“您可以比老朽多活一天”，這句話很賊，反正誰也不知道是不是真的，誰也不敢殺了他去驗證真的假的，可朱元璋都打算利用他了，二話不說就要人殺了他，此時軍心惶惶，但第二天朱元璋一點事都沒有，眾人就開始相信朱元璋是天降明王，因此士氣大漲，一舉拿下了滁州。

這是一次十分經典的將封建迷信作為統治手段的案例，而朱元璋也拿它用來管理過自己的官員，那是1360年朱元璋建立明朝，親自把劉伯溫請到了大明來效力，劉伯溫其實仕途一直不順，朱元璋之所以知道他，就是因為他神機妙算，能觀天象的事情流傳得比較廣，國家就需要一個這樣的“國師”。

1367年劉伯溫證明過自己在這方面的實力，當時朱元璋做了個夢要殺囚犯，劉伯溫就告訴他不能殺，這不是不好的夢，而是疆土的吉象，結果3天后海寧歸降；劉伯溫為太史令時，天下大旱，眾人愁眉不展，劉伯溫就告訴朱元璋說那是因為冤案太多，朱元璋就讓他平反，隨後大雨真的從天而降。

可能正因為這樣，劉伯溫也知道總拿這種事來說服朱元璋是一種不錯的選擇，但他卻不知道朱元璋根本不信這個，主要前面那些話，朱元璋信不信也不耽誤他殺或不殺，所以這裡就來了一出經典的“黑吃黑”，1370年劉伯溫在朝中的話語權還是高的，他又是一個比較正直的人，不小心就惹到開國功臣，比如說李善長。

劉伯溫要處置貪汙的李彬，但李善長不允許，因為到底是一個家族的人，劉伯溫就直接告到朱元璋那裡，當時剛好天下大旱，朱元璋問他辦法，他就乾脆說殺了李彬就會下雨，朱元璋本就有點煩他們爭來奪去，想借著這個機會敲打敲打他們，又因為朱元璋知道這是一個藉口，所以大機率沒得雨下，就同意劉伯溫在祈雨時殺了李彬。

事實也確實如此，十天之後不管怎樣都沒下雨，無數官員趁機彈劾劉伯溫，朱元璋也趁機發了個不大不小的火，劉伯溫本就小心翼翼，剛好自己的妻子死了，他就要求辭官歸居，朱元璋總算不用面對他和李善長的你來我往了，在1971年賜還歸鄉，不過後來他又上了一段時間朝，直到1975年病逝。

可以說朱元璋一生中都在不停利用迷信，來達到一些自己的政治目的，雖然沒有讀過太多書，但他在實踐這方面做的是真好，不過由此也能看出，古代的群眾如此迷信，還有一部分原因在於統治者讓他們迷信，這本質上也是一種思想上的禁錮，是思想上的危害，因此現代肯定是要破除迷信的。

朱元璋人生真的很傳奇，像這種純粹窮小子逆襲的故事，在中國皇帝中沒有幾個，重點是他還沒怎麼讀過書，全都是上位之後臨時學的，所以就更推薦大家讀一讀他的傳記《朱元璋全傳》，在裡面你可以學習到很多與眾不同的思想，也能生出無限的奮鬥的渴望，朱元璋就是有這麼個力量。