清末的腐敗人盡皆知，慈禧作為那個時候的實際掌權者，也一直廣受批判。和過去歷朝歷代的暴君、昏君一樣，失了民心的慈禧在民間逐漸成為了一個荒唐、愚昧的形象的代表。民間在諷刺她的同時還產生了各種各樣的傳說，其中有些尚有根據，有些則完全是虛構出來的。

在有關慈禧的故事中，有一個人描述了她和石達開父子的恩怨。在這個故事中，慈禧接受駱秉章的建議，決定把石達開的兒子石定忠凌遲處死。

這一故事來源於駱秉章的奏摺，現在根據各方的考證，已證明其真實性較低。不過，我們還是能從中窺見百姓在鴉片戰爭後對清王朝的態度。

太平天國運動中的“翼王”石達開

太平天國運動是發生在晚清的一場轟轟烈烈的農民起義，其規模、聲勢之浩大都是在封建王朝中很罕見的，石達開就是這場起義運動中的重要成員。

清王朝在經歷了鴉片戰爭後，開始大量地向外國賠款，還要接受鴉片流進中國市場。清政府的經濟水平每況愈下，自身沒有足夠強的實力，就只能搜刮民脂民膏。

沉重的賦稅使當時的民眾生活苦不堪言。與之形成鮮明對比的是，慈禧和王公貴族依然過著奢靡、腐敗的生活。在這種壓迫下，國內爆發了太平天國運動。

這次農民起義的主要領袖是洪秀全，石達開則是在16歲時，就被洪秀全邀請出山協助起義軍。隨著石達開的加入，太平天國運動又多了一名代表人物。

石達開在金田起義後被封為“翼王”，此後的歷次戰事中，石達開展現了自己卓越的軍事才能。咸豐四年，在武昌一戰中，石達開對上了以曾國藩為首的湘軍。

初期，起義軍被湘軍壓制，節節敗退，情勢不容樂觀。曾國藩見狀以為勝券在握，“

長江之險，我以扼其上游，金陵所需米、石油、煤等物，來路半斷絕”是曾國藩信心十足的打算。然而，就是在敗局之中，石達開依然能冷靜應對，尋求反敗為勝的戰機。

石達開準確地分析敵我優劣，此時的湘軍氣勢正盛，他決定反過來利用這一點。軍事中，化解敵人人數壓制的常見方法就是引誘對方分兵行動，己方做好準備後逐個突破。對於被勝利衝昏了頭腦的湘軍來說，手握巨大的優勢完全可以輕取敵軍。就是這份大意，讓湘軍完全了落入了石達開的圈套。

石達開用佯攻引誘湘軍分散，然後誘敵深入，進入自己早已佈置好的包圍圈。湘軍一入，如鳥困囚籠，任人宰割，勝敗形勢瞬間逆轉。

石達開乘勝追擊，一連串的攻勢讓曾國藩措手不及。兵敗如山倒，太平天國軍透過這一次勝利贏得了大量的土地，石達開甚至險些抓住曾國藩。

除了軍事才能外，石達開還具備較強的政治素養。其他的起義軍領袖，在獲得階段性勝利後往往驕傲自滿，隨著太平天國得到的越多，他們的慾望也越來越大，急於擺脫貧困生活的太平天國成員大多變得好大喜功，貪圖享樂。

不同的是，石達開完全不受這些因素影響，一直保持節儉的作風，也能抵得住外物的誘惑，這為他在百姓中贏得了很好的名聲。

可惜的是，農民階級的侷限性導致石達開終究缺少了些政治家的素養。當自己的思想和洪秀全等人衝突時，他的選擇是獨自離開太平天國。

這一舉動既大大挫傷了太平天國的實力，也讓自己變得勢單力薄。

石達開父子慘死

咸豐十一年，石達開在湘軍的重兵圍剿下終於無力支撐，於同治十二年被捕送往成都受審，其中同行的還有他的兒子石定忠，當時只有五六歲的年紀。

很快，朝廷下旨將石達開凌遲處死。眾所周知，凌遲本就是一道十分殘忍的酷刑，在時任四川總督的駱秉章的改良下，變得更加可怕。駱秉章提出給受刑者受刑時被割開的傷口均用烙鐵燙一遍，以免受刑者死得太快。石達開，就是在這樣的折磨中死去的。

關於石達開的兒子的結局眾說紛紜，在傳說中，他同石達開一樣被凌遲而死。駱秉章的曾上奏過一篇奏摺，其中言明

“其子石定忠現年五歲，例應監禁，俟及歲時照例辦理”

。

於是，在民間廣為流傳的是：5歲的石定忠由於年紀太小無法施行凌遲，所以就在九年後，也就是石定忠14歲那年才施行。

在百姓中甚有威望的石達開就這樣死在了清王朝的尖刀之下，過去威風凜凜的“翼王”，在死前卻沒有辦法保護住自己的兒子。

慈禧“凌遲”的是民心

石達開父子的死，觸動了百姓本就因戰亂而時刻繃緊的神經。因此，即便石定忠的死法尚無定論，有關他於父親死後9年再接受凌遲這件事，在史料中也無記載。但顯然，百姓願意相信這一傳說。究其原因，是百姓願意相信當時的清朝是一個殘暴、恐怖的王朝。

生活艱辛的百姓們自然時刻期盼著可以翻身，而太平天國，無論結局如何，不可否認的是，它曾一度是百姓心中的希望。

石達開則是這個農民起義軍中的佼佼者，他沒有沉淪，心裡自始至終都有改變貧苦百姓生活的希望。慈禧對這樣的人施以重刑，可以說是站在了百姓的對立面。

出於對王朝的厭惡，百姓開始不吝於把那些殘忍的標籤貼在當朝統治者身上。他們認為，這樣的慈禧，絕不會對石定忠這樣的小孩子法外開恩。事實上，以慈禧為首的“大清”，也的確沒有讓百姓“失望”。

雖然不能下定論說石定忠是被凌遲處死的，但可以確定的是，這個無辜的小孩，沒有逃脫受刑而死的命運。

總結

在現代，我們說孩子是祖國的花朵，說他們是未來的希望，可在那個封建王朝卻非如此。

在慈禧和清王朝的眼中，石達開這個為百姓謀幸福的人，就是自己最大的敵人，那麼這種人的兒子，就不是未來的希望，而是未來的“禍害”。

所以，百姓願意相信這些統治者會等9年凌遲一個少年；百姓也知道，自己的命運同這個少年一樣，隨時可能會在王朝慾望的吞噬下死無葬身之地。

在統治者一次次地無視民意，突破百姓底線的過程中，“清”和百姓，站到了完全對立的兩個面中。

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