觀其成吉思汗兇狠殘暴的立國之路，可探知數次被置於死地使其內心深處埋下了仇恨的火種；屠戮，是對人性切齒之恨的爆發和還擊，任何一位篳路藍縷者，都能夠感同身受；人與人之間滅絕人性的傷害，遠遠超過了天地對人的傷害，那些不滿成吉思汗狂妄和殺戮的名流們，若給你們一個成吉思汗的人生，不知刎頸而亡和苟延殘喘，哪個會來的更早一些？

絕境是天才的進身之階，弱者的無底深淵；偉大的背後，向來都是苦難，這是人類歷史發展的規律；人在死地之中，不放棄，才有轉機，物極必反，否極泰來；人不經歷幾次絕望，不會知道什麼是真正的希望，心的絕境，才是滅頂之災；陷陣之志，有死無生，往往可令其醒悟和昇華，得到一次徹底改變命運的機會，這是死地帶給人類的積極影響。

天不絕人，枯樹生華；面臨死無葬身之所，任何改革創新便都能推行，疾戰則存，不疾戰則亡矣，謂之不破不立，若無商鞅變法，何拒五國分秦？世界的進步，大抵是從流血得來的，先烈之“死”是後人之“生”的唯一靈藥；敵人總是欲置之死地而後快，吾等總是置之死地而後生；聖人無死地，智者無困厄。

晉唐龍磊

置之死地而後生，是開拓者和守成者的宿命；道理淺而易見，但事實上，不是所有人都有這種置之死地而後生的勇氣，歷史上的帝王身處絕境時大多悲觀憂鬱而亡；如何經營帝業？第一堂課，應從死地開始，不盡知死之害，怎知生之利？我若身為帝師，便由此先導，《向死而生 繁華之道》。