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《大明風華》大結局,人生贏家孫皇后是真實存在的嗎?

《大明風華》大結局,人生贏家孫皇后是真實存在的嗎?

本文作者 | 李公子

01

特殊時期,終於有時間追劇了,這幾天我加班加點把熱播劇《大明風華》看完了。

《大明風華》大結局,人生贏家孫皇后是真實存在的嗎?

首先說明,之所以選擇《大明風華》而不是別的,是因為作為一個歷史愛好者,明史領域是我的興趣點所在。對這部以明朝前中期為主要歷史背景的電視劇,我抱有很高的期待。

這部劇從靖難之役開始,一直到奪門之變為止,整整五十年的跨度涵蓋整個明朝前期的歷史程序。

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這個人物關係圖對理解後面內容用得到

尤其是出現了像之前電視劇沒有或幾乎很少刻畫過的明仁宗、宣宗、英宗、代宗(景泰皇帝)等人的形象,可謂是填補了歷史空白。

女主人公是明宣宗的皇后孫氏(片中她的名字叫孫若微),她的故事也是第一次被搬上熒幕,她歷經了五帝六朝,從皇太孫妃熬到皇太后,堪稱是那一段歷史的最佳見證人。

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導演張挺選擇從孫皇后的角度看這段歷史,是試圖講述一個“被詛咒的家庭的故事”,朱氏家族的男人們一代代自相殘殺,但最後,還是這個女人“放棄個人仇恨,輔佐登上皇位的丈夫,以自己的氣度和智慧,數度救大明王朝於危難,見證了一個偉大時代的誕生”。

總之,這就是一部大女主戲。當男人們都靠不住了,是女主挺身而出,站在皇權的中心,她的選擇和作為成為牽動歷史走向的重要因素。

從電視劇本身的角度來看,這部戲還是不錯的,演員演技線上,服化道考究,重大歷史事件場景宏大,基本做到了歷史劇“大事不虛、小事不拘”的創作原則。

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這部劇的場景細節也都做得很精細。

但我唯一有意見的就是對女主的塑造,她雖然的確是一個有故事的女同學,可強行讓她“大女主”卻十分不符合歷史。

當屢次看到劇中將很多不屬於她的功績或者事件加到她身上,我都有一種強烈地吐槽衝動。

“那真的不是她乾的啊!”

尤其是最後讓她功成名就之後,與戀人徐濱坐船出走,客串了一把泰坦尼克號,登上人生巔峰的結局,更是讓我難以忍受。

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明朝是一個文官政治高度發達的朝代,也是一個皇權相對與前代更加伸張的朝代,無論是后妃、外戚,還是武將、皇親等這些在前朝歷代對政權頗多幹預的政治勢力,在明朝都受到非常大的抑制。

尤其是對於后妃,明太祖在當上皇帝的第一年就下令,后妃決不能干預政事。

他還別出心裁的設計了後宮所有嬪妃的封號,挑選的字都是“賢、淑、順、敬、惠、寧”這樣的、專門體現女性所謂“勤勞淑德”的字,像唐朝武則天獲得“宸妃”這樣的封號,在明朝純屬神話故事。

朱元璋希望后妃都能體會他的“一片苦心”,老實把自己圈在後宮裡,不要試圖將自己的影響力透過皇帝向外廷傳遞。

在特別重視所謂“祖宗家法”的明朝,這也作為一條鐵律被不折不扣的遵行。

因此,明朝的后妃在歷史上的記載都不算多,史家甚至認為,將筆墨過多投向她們,都是一種不祥的象徵。

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《明史 后妃傳》一共28頁,卻足足寫了有明一代46個皇后和妃嬪。作為對比,朱元璋同志一個人的傳記就佔了不多不少整40頁。

具體到宣宗的這位孫皇后身上,《明史》留給她的篇幅只有短短半頁。當然,看著少,其實也已經超出平均數了。

所以,雖然這位皇后熬的時間長,資歷老、地位高,是明朝名副其實的“老幹部”,但資格老不等於權威高,明朝的管理體制註定了這不是一個能出大女主的時代。

02

那麼,歷史上的這位孫皇后,也就是主人公孫若微的原型是一個什麼樣的人呢?

簡單一句話就可以概括:

這位孫皇后在歷史上的作為,與電視劇中的劇情幾乎都是完全相反的。

孫若微的人生,的確有幾分傳奇色彩。

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她出身於一個縣級幹部家庭,卻因為家中與宣宗的外祖母(也就是電視劇中吳越那個角色的母親)交好而得選入宮。

作為女性,她有一個天然的原始資本——顏值很高,史書說她“幼有美色”,從小就長得漂亮。

我們不清楚永樂皇帝是不是外貌協會成員,但她確實被朱棣確定為自己孫兒的妻子之一。

眾所周知——電視劇裡也有不少表現——永樂很喜歡他的嫡長孫,也就是後來的宣宗皇帝,因此朱棣能讓她做自己最寵愛的孫子的媳婦,間接證明對她還是很滿意的。

等到宣宗做了皇帝,孫小美女也按順序遞升。然而,她當時只是一個貴妃,在她頭上還有一位胡皇后(電視劇裡鄧家佳扮演的角色)。

從這裡就開始不對了,歷史上胡皇后和孫若微根本就是八竿子都打不著的關係,更談不上是失散多年的親姐妹了。

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孫若微與胡善祥成了靖難遺孤,姐妹倆於兒時走散

電視劇裡為了突出女主的形象,對胡皇后進行了非常嚴重的醜化。實際上賢良的是胡皇后,有心機的那個才是孫若微。

孫若微是個很有“上進心”的人,她一直試圖扳倒胡皇后。

憑藉著她與生俱來的美貌外表和聰明頭腦,她看穿了自己丈夫潛藏的一顆喜好玩樂、厭惡規勸的心。當出於責任心的胡皇后每次勸諫遊樂無度的丈夫、讓宣宗不勝其擾時,孫貴妃就適時地為丈夫找來新的樂子。

一來二去,宣宗對二人的感情傾向越來越分明。

雖然宣宗對自己的感情不斷加深、對胡皇后的厭棄與日俱增,但孫若微知道,要想取代對方,自己必須要掌握住一個后妃的立身之本,那就是兒子。

胡皇后既不得寵,自然不會生下一兒半女;但令人著急的是,自己的肚子幾年也毫無反應。

經過與宮中的宦官、宮女的一番密謀,她不知道從後宮哪個曾被宣宗召幸過的宮女那裡奪來了一個兒子,即後來的英宗皇帝(朱祁鎮)。

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劇中的朱祁鎮

誰也不敢與正在得寵的她爭辯什麼“真相”,宣宗本人對此當然一無所知。

至於那個被搶了孩子的無辜母親更是無人問津。這出明朝版的“狸貓換太子”大戲就這麼成功的瞞天過海。

有了寵愛,有了兒子,沒有人懷疑孫若微將登上中宮之位,取代那個體弱多病又不得寵愛的可憐皇后。

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在大學士楊士奇(電視劇裡他的戲份不少)的策劃下,自知理虧的宣德皇帝採用了假惺惺地“批准胡皇后自行退位”的方式,成功將孫若微扶正為皇后,這年是宣宗即位第三年。

如願以償的孫貴妃——不,此時應該稱她為孫皇后,開始陪著夫君恣意玩樂。正值盛年的宣宗皇帝僅僅在位十年就撒手而去,與他在胡後被廢之後毫無約束地縱情聲色、煉丹服藥不能說沒有關係。

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劇中朱瞻基自知自己時日不多,但是此時的朱祁鎮只有2歲,皇位該由誰繼承呢,朱瞻基是這麼交代的。

值得一提的是,對於那位胡皇后,社會普遍抱有相當的同情;甚至宣宗本人在臨死之前都對此表示過悔恨,當然木已成舟,迴天無力。

宣宗死後,孫若微的“兒子”朱祁鎮即位,她則榮升為皇太后。

朱祁鎮被蒙古人俘虜之後,她扶持朱祁鎮的異母弟弟朱祁鈺登基,繼續以皇太后的身份輔政。

朱祁鎮獲釋之後,遭遇幽禁,雖然她不是朱祁鎮的親生母親,但好歹是親手養大,還是有感情的,所以七年後,她又支援朱祁鎮奪權復位。

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之後她在歷史上就沒有了太多作為,直到60歲左右自然死亡。

史書上關於她記載的最後一句話頗令人心傷。當她帶著最高規格的禮儀和最崇高神聖的封號進入墳墓時,明史在她長長的徽號之後加上了一句,“最終大家也都不知道英宗的生母是誰”。

感謝這位寫史人,為這位無辜的母親留下了一點筆墨。

搶了她孩子的女人永遠享受香火祭祀,她則只能帶著失去兒子之痛孤獨地活著,或是孤獨地死去,留不下一絲痕跡。

就連她的兒子,也是臨死之前才知道,自己叫了幾十年母親的那位女人並不是自己的親生母親。

03

電視劇中,孫若微的高光時刻是著名的北京保衛戰,劇中甚至出現了她身穿鎧甲親臨戰陣、激勵士兵的鏡頭。

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湯唯的演繹的確讓這一刻令人熱血沸騰,血脈噴張。

理想很豐滿,現實很骨感。在真實的歷史上,北京保衛戰的功勞主要是監國郕王(即代宗朱祁鈺)和于謙兩人,孫太后的表現則並不算出色。

在那個明朝主力喪盡、皇帝都被蒙古俘虜的時刻,孫太后陷入了極度恐慌之中。

她所想的最重要之事,不是如何打退蒙古人,而是維護朱祁鎮的皇帝身份而不使皇帝位子落到朱祁鈺手中。

一方面,在北京城大敵當前、抗戰派與南遷派鬥爭不休時,孫太后竟然拿出大筆宮中的綵緞金帛秘密送往蒙古軍營,又密令大同等邊鎮獻出兩萬多兩銀子“犒賞”蒙古軍隊。

她彷彿人質家屬在警察不知情時秘密向綁匪繳納大筆贖金,可以想見她這一番作為對明軍計程車氣造成了多大的打擊;

另一方面,她堅決不同意給予朱祁鈺皇帝身份,只答應給他“監國”稱號,實際上就是提防一旦朱祁鎮迴歸將失去帝位的可能性。

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劇中的朱祁鈺

與電視劇相反的還有,她極力隱瞞朱祁鎮被俘的訊息,一直到蒙古“收錢不辦事”拒絕釋放朱祁鎮的回信傳來,她才勉強同意于謙等大臣的要求,冊封朱祁鈺為皇帝,一來一去已經過了整整二十八天。

對軍情急如星火的北京城來說,浪費這幾十天的爭論簡直猶如自殺,這一階段的戰局一時陷入被動,被蒙古牽著鼻子走,一直到于謙接替指揮後,情況才開始好轉。

大概是出於對於謙在北京保衛戰中堅決要求擁立朱祁鈺的不滿,她對七年後朱祁鎮奪權復位的“奪門之變”給予大力支援,對奪權之後冤殺于謙的命令也予以默許。

從這一部分歷史來說,孫若微不僅不是力挽狂瀾的功臣,反而起了一定的負面作用。

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忠臣于謙最後被朱祁鎮枉殺

為了強行塑造孫若微的大女主形象,編劇篡改了相當多的歷史事實,將很多人物的正面作為生搬硬套地換到女主身上。

比如被篡改命運的除了胡皇后,還有明朝著名的民族英雄于謙和危難時刻被推上皇位的朱祁鈺。

朱祁鈺在北京保衛戰中賞罰得當、臨危不懼,卻在電視劇中變成了二十多歲還被母親脫下褲子打屁股的畏葸小兒。

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力挽狂瀾的于謙雖然忠誠沒被改掉,但卻被強行降智,剝奪了歷史上原有的北京保衛戰全面指揮權,成了在一邊旁觀孫若微“開無雙”的高階龍套。

有人被黑化,也有人被美化。

比如對英宗的美化就達到了令人髮指的程度。

英宗被描繪成一個單純善良但受到矇蔽的“乖孩子”,實則此人不但極度貪生怕死、帶著蒙古騎兵去要挾大同等地的守將開關迎接蒙古軍隊,腦子更不清醒到在復位以後對拒絕開關的郭登等人給予嚴厲處分,罪名居然是“大不敬”!

拜託,人家不是為你老朱家守的這個江山嗎?

縱觀全域性,編劇既想維持住“歷史正劇”的口碑,又想描繪“大女主”主導歷史走向的圖景,為此在篡改歷史之外,更讓每個人物都彷彿精神分裂。

就像劇中的宣宗,在朝廷上與祖父和叔父角力鬥智,聰敏而富有心計;回了宮中就開始化身痴情小王子,客串瑪麗蘇男主,兩個核心之間的巨大張力最終讓整個劇陷入定位的巨大混亂。

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近年來,“宮廷大女主”戲氾濫熒屏,最後往往都會陷入這樣強行加戲,缺乏可信度的矛盾當中。

究其根本,是因為深宮中的女性在時代和社會的背景之下,既沒有意願也沒有能力去“書寫屬於自己的歷史”的。

恰恰相反,她們中的絕大多數安於妻子、母親或奶奶的角色,更多情況下沒有介入政治事務的興趣和能力。

這當然不是她們的錯,從小熟讀《列女傳》之類的教育、長大後男尊女卑的環境、社會的普遍認識共同造就了她們的這種狀態,用一個高大上的詞來說,這叫“時代侷限性”。

其實,想謳歌歷史上的功勳彪炳的女性,自有無需胡亂編造的真實人物可拍。

如隋朝南疆的擎天之柱冼夫人,元代紡織業的革命性人物黃道婆,我之前寫過的明代女將秦良玉。

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甚至就生活在《大明風華》時代的真實人物,永樂山東起義的領導人唐賽兒,她們自有大把完全真實但又堪稱偉大的事蹟。

她們雖都具有不同的歷史侷限性,卻力所能及地在時代需要的時刻挺身而出,靠自己的作為推動了時代的進步,她們身上所蘊藏著比宮廷貴婦們更要高貴的力量。

但鏡頭為何鮮有對準她們的時候?

大概和現在娛樂圈的慣例是一樣的吧,“流量不夠”。

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本文文字原創,圖片來源網路

作者介紹:李公子,話癆型寫作選手,年齡90後,愛好60後,自小沉迷歷史,擅寫陳年舊事,不求妙筆生花,只願以文會友。