利益分配不是小事，尤其遇上心態不正的人，芝麻大的事，也應注意。歷史上因羊肉分配不均，中山國沒了，宋國主帥被拉到敵方，這兩個著名的歷史笑話，卻關係到國的大事。日常生活和工作中，人與人相處不和諧的醜事很多，與小人相遇，最好遠離。如果發現尿不到一個壺裡，一時又無法離開，那就只好提高警惕了。

春秋時， 宋國有個人名叫華元。起初，華元是買賣人， 後來當上了宋軍的主帥。那會兒各諸侯國之間是三句話不對路子，便撥刀相見，亂糟糟猶如狗與狗之間的爭鬥。公元前607年， 宋國與鄭國又頂牛幹起來了，各自鼓動，窮盡全國之力，開打。

當時的宋國是佔有一定的優勢，但出兵之前，宋軍主帥華元為了穩操勝券，他不惜成本，殺豬宰羊，犒勞三軍，激勵將士。上下一起，胡吃海喝，但犒勞過程中，華元卻忘了他的車伕羊斟，這小子沒有撈到什麼油水，空著肚子看人家吃喝。為此，羊斟越想越生氣，於是懷恨在心，心裡總是想著伺機報復華元。

兩軍對壘，戰鬥打響了， 華元讓羊斟駕車上陣， 羊斟一邊備車，一邊暗暗尋思： 平時你華元不把我放在心上， 今天我要你看看我的厲害。車子上了陣，羊斟在心裡對華元說：“出兵前犒勞將士， 由你華元說了算； 現在把車子駕到哪裡去， 就由我羊斟做主了。你不是統帥嗎！坐好了，瞧著吧！”說著便快馬加鞭地把車子趕到鄭軍陣地上去了。就這樣，華元乖乖地當了鄭軍的俘虜。

《左傳·宣公二年》記載，羊斟原話是這麼說的：“疇昔之羊，子為政，今日之事，我為政。”兩軍交戰，鄭軍莫名其妙地看著宋軍的主帥被自己人送了過來。宋軍沒了主帥指揮，自然是亂作一團，慘遭大敗。後來宋文公用了很多財物才從鄭國贖回了華元。華元雖然恢復了職務，卻成了國際性笑話。而車伕羊斟所說的那句話，就是今天的成語“各自為政”的出處。

戰國時，有一個小國名叫中山，是由鮮虞人建立的國家，因城中有山得國名。國雖小，但也比較強悍，幾次被滅國，又幾次死而復生，躋身於強國之間達二百多年，是一個很有故事的國家。有一次，中山的國君設宴款待國內的名士。當時正巧羊肉不夠了，無法讓在場的人全都喝到。有一個沒有喝到羊肉羹的人叫司馬子期，此人懷恨在心，居然跑到楚國勸楚王攻打中山國。

當時，楚國是個強國，中山國很快地被攻破，國王逃到國外。他走時發現有兩個人手拿武器跟隨他，便問：“你們來幹什麼？”兩個人回答：“從前有一個人曾因獲得您賜予的一壺食物而免於餓死，我們就是他的兒子，父親臨死前囑咐我們，中山有任何事變，我們必須竭盡全力，甚至不情以死來報效國王。”中山國君聽後，感嘆地說：“怨不期深淺，其於傷心。吾以一杯羊肉羹而失國矣。”這也是中山國首次被滅國，好在一壺食物而得到兩位勇士，保住了復國之本。

這兩則歷史笑話故事放在一起，看上去都是“羊肉”惹的禍。實質上，存在三個方面問題：一是利益分配不均，一碗水端不平，大家都沒有意見。二是碰到小人了，芝麻大的事情，無原則上綱上線。三是細節決定成敗，大塊吃肉大碗喝酒，出來混就是為了這個，幹嘛要把人家忘記或放邊去。結果是各自為政，向著不可告人的方向狂奔。

不過，中山國兩位勇士的出現，又揭示了另一層意思，“獎金”不是亂髮的，給予不在乎數量多少，而在於別人是否需要。施怨不在乎深淺，而在於是否傷了別人的心。中山國君因一杯羊羹而亡國，又因一壺食物而得到兩位勇士而活命。這也正反映了與君子和小人相處的天壤之別。人際關係，相處起來很微妙，把握要得當，小節要注意。（文／蔡駟讀歷史 圖／源於網路）