到揚州遊玩，“瘦大個”是必到之處。“瘦”是瘦西湖，“個”為個園。“大”便是大明寺了。大明寺，位於揚州城北蜀岡之上，古揚州最高的地方。

大明寺建於南朝宋孝武帝大明年間，寺院以年號命名，是馳名中外的古剎。然而，大明寺與其他一般寺廟不同，它不僅僅是一座寺廟，還有一座西園，具南北風範，是典型的揚州園林風格。

大明寺，淮東第一觀

遊玩大明寺，先將歷史退回到北宋慶曆年間。當時名滿天下的歐陽修，出任揚州太守。他幹了一件大事，修建平山堂，並且留下“遠山來與此堂平”的佳話。

他的學生蘇軾出任揚州太守後，為紀念恩師歐陽修，特意在平山堂稍後位置建設了“谷林堂”，名字來自自己詩的集句：“深谷下窈窕，高林合扶疏”。師生二人在揚州蜀崗留下了平山堂和谷林堂，多美好的文人佳話。

美好的故事，總是令人嚮往。平常文人有這樣的想法，帝王將相亦有同樣的情懷。歷史的車輪轉到了清朝。馬背上的民族扛槍攜箭搶來漢人江山，所以安撫是立國之初重要的事情。康乾爺孫多次下江南，便是其中手段之一。

揚州，自古就是“江南佳麗地”，風光秀美景色迷人。康熙乾隆爺孫多次下江南，沒次都到揚州轉悠一圈。瓜洲、汊河、高旻寺、御碼頭和西園等處，無不留下他們的足跡。他們到揚州，不僅打卡，還留詩。文字的恆久魅力，隨著時間味道更好。

舊館裡可看“遠山來與此堂平”

大明寺西園，恰巧用兩代帝王的詩，並有詩碑保護。在西園假山東側的石道坡頂上，是康熙帝御碑亭。這是個四方形的亭子，三面牆鏤空，裝飾了扇面形花窗。這樣的亭，揚州不多見。

亭子朝東的牆上，鑲嵌著高一百五十五、寬七十五釐米的詩碑。詩內容“題《靈隱》：“靈山含秀色，鷲嶺起嵯峨。梵宇盤空出，香雲繞地多。開襟對層碧，下馬撫煙蘿。羽衛閒來往，非同問法過。”

不得不說，清朝皇帝們為了家國天下，真的拼了。他們的書法和漢學修養，真的很高。康熙御碑上的書法，既靈秀工整，又俊逸灑脫，比乾隆水平高。他充分接受了其父親順治帝建立的統治策略，籠絡漢人的心，從文化開始。

揚州大明寺，精心保護了一首康熙帝寫“杭州靈隱寺”的詩，很有意思。該詩寫於康熙二十八年，為康熙帝第二次南巡時從杭州回北京路經揚州時手書。至於為什麼這首吟詠靈隱寺的詩，會留在揚州，有不同的說法。最被接受的一種，大體如下：

康熙《靈隱》詩

據傳，康熙帝寫下這首詩，便賞給了揚州知府高承爵，因為高承爵一路保駕護駕功勞卓著。送首詩，比一堆銀子效果好。這便是文化的功能。後來高承爵升官進爵，升為江蘇按察使，該與當年功勞有關，又或許與他名字起得好相關。為感謝揚州，高承爵在大明寺西園，為康熙帝賜詩立碑建亭。

距離康熙詩碑亭不遠，是“天下第五泉”碑刻和第五泉井。往上走一點，是保護完好的乾隆詩碑亭。乾隆詩碑亭，有三首詩。眾所周知，乾隆是歷代帝王中最喜歡寫詩、留詩最多的人。他一輩子共寫下四萬多首詩，比《全唐詩》還多。平山堂有他三首詩，不奇怪。

石碑東西排列，跨度十一年。從四十歲的意氣風發，到五十一歲的年富力強。導遊一般不這樣介紹。導遊詞這樣說：三首詩，代表了乾隆青年、中年、老年三個不同時段。偏頗了。四十到五十，屬於同一年齡段。而書法表現，多了十多年練習，更加老練溫潤罷了。

最東邊詩碑，是乾隆第一次南巡時所寫：“梅花才放為春寒，果見淮東第一觀。馥郁清風來月牖，枝枝畫意入雲欄。蜀岡可是希吳苑，永叔何曾遜謝安。更喜翠峰餘積雪，平章春色助清歡。”

乾隆詩碑亭

揚州最美，不過“煙花三月”。乾隆帝在仲春時節，第一次南巡來到了揚州，他心中有沒有泛起過“揚州十日”的血流成河？不清楚。詩中，表達見到“淮東第一觀”的大明寺，喜悅難忍的心情。題寫《揚州平山堂》為誌。

最西邊的詩碑，是第二次南巡到揚州所寫，第二首《平山堂》詩：“西寺西頭松竹深，歐陽舊跡試遊尋。江南山色秀無盡，二月韶光美不禁。四字簷端垂聖藻，千秋座右揭官箴。春巡處處前徽仰，到此尤廑籲俊心。”

時間過了六年，季節差不多。一樣的景，不一樣的心情和歲月。詩中讚美景色，感受時光。今人在春光爛漫之時遊玩大明寺，一樣能感受這樣的景，這樣的情。“年年歲歲花相似”！

中間詩碑，是乾隆帝《四月朔日遊平山堂》詩。這是他第三次南巡，五十一歲。“畫舫輕移邗水濱，人思六一重遊巡。陰陰葉色近迎夏，袞袞花光昨餞春。巧法底須誇激水，淳風惟是慚頭薪。江南山可平筵望，望豈因山因憶民。”

一對鶴的生死愛情

相比前兩首，這首詩似乎情感昇華了，多了憂國憂民的情懷。這一次到揚州的時間，比前兩次晚一點，春末夏初了吧。

大明寺西園，有有故事的“鶴冢”，有有傳說的石濤墓，有歐陽修蘇東坡師生的彼此成就，有天下聞名的“天下第五泉”。假如到大明寺只是拜佛燒香，可惜了。我等土著，有時候進入寺院後，直接拐進西園。不為其它，就為看看康熙乾隆的詩碑。

冬春天的臘梅紅梅，用不一樣的香氣，環繞詩碑亭。坐在石凳上，感受揚州獨有的“揚州慢”之慢，賞玩清高宗曾經的壯懷逸興。他的詩，現在被詬病很多。然而，雖然乾隆缺少“蓬萊文章建安骨”的才情，能落筆成詩，已然不容易！越來越依靠鍵盤的我們，斷無可能達到乾隆書法的嫻熟、流暢和瀟灑。那是多少年不間斷練習的產物。

順坡而下，到放生池中間的第五泉泉眼，打一桶泉水交於店家烹煮。這裡與坡上的井，屬於同一口泉。要一杯平山茶，用五泉水泡了細品，不輸於當年乾隆帝遊玩的情志吧。

西園假山