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梁國有一位公主,在丈夫死後,竟然生吃了丈夫身上的一塊肉,這是怎麼回事?

前言:放眼古代,“食人肉”這種現象其實也不能算是罕見,但這種現象往往只是出現在戰亂頻發的亂世年代,一般在和平年代並不會出現。唐代詩人杜甫曾言:“國破山河在,城春草木深”,我個人認為這句話正貼切“事人肉”現象的發生。然而貴為梁國公主的溧陽公主卻在丈夫死後痛食其肉,常言道“夫妻一日百日恩”,我想溧陽公主對她這位死去丈夫一定是有什麼難言之隱亦或是血海深仇吧!

梁國有一位公主,在丈夫死後,竟然生吃了丈夫身上的一塊肉,這是怎麼回事?

溧陽公主之食人:候景是也!提起候景,那讀者必然會第一時間聯想到“侯景之亂”,而“侯景之亂”所針對的政權就是存在於“南朝之中的梁朝”。溧陽公主身為梁朝公主,就這層關係來說,只要溧陽公主有些家國之恥的意識,就不會對候景抱有好的態度。畢竟,候景對整個梁朝,尤其是梁朝皇室都是莫大的罪人。

其實不僅僅只有溧陽公主一人極其厭惡候景,候景死後是“百姓皆搶食之”的狀況,因為候景的所作所為確實到達了人神共憤的程度了。北齊神武帝曾評價候景:

“侯景狡猾多計,反覆難知,我死後,必不為汝用。”

“景專制河南十四年矣,常有飛揚跋扈志,顧我能養,豈為汝駕御也!”

候景最初行政於東魏高洋門庭之下,但因為候景諾謀略多端,以致其建樹頗多。高洋為了穩定住候景,便繼續使之為定州刺史,擁兵數十萬,坐擁河南地區。久而久之,候景於河南便有了地方獨大的苗頭,高澄在高洋死後不久便對寫居心叵測的候景展開了排斥。

公元547年,候景深感高澄之用意,於是便率領諸部暗地裡歸降了南梁朝。面對這塊兒東魏的肥肉,梁武帝蕭衍欲圖借力打力,利用候景的勢力成功北伐,便接受了候景的投降。誰曾想,蕭衍這是在引狼入室。

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食候景肉者:溧陽公主蕭妙淽隨後的“侯景之亂”中,梁武帝蕭衍引狼入室得到了悲慘的報復,除此之外,梁朝整個皇族都受到了牽連,尤其是梁武帝蕭衍的孫女、梁簡文帝蕭綱的女兒——溧陽公主蕭妙淽。候景攻破朱雀門之後,梁朝的天下瞬間遭到了顛覆。

梁武帝蕭衍遭受軟禁,活活被餓死;

廢蕭衍立蕭綱、廢蕭綱立蕭棟;

廢蕭棟自立為王、強娶溧陽公主;

由此看來,候景對溧陽公主一家的確是迫害至深啊!如若當初不是自己的祖父梁武帝蕭衍收留候景,恐怕候景早就葬身於東魏高澄手下了。但有一點我們應該清楚:蕭衍當初是為了更好地“北伐東魏”,那就是利用候景之力來借力打力,後來蕭衍又欲圖將候景交還於東魏,因故候景才會憤怒之下選擇叛亂。

隋朝詩人盧思道:“侯景背恩棄義,狼顧汝潁,蕭衍失信幸災,蟻聚彭汴。”

梁國有一位公主,在丈夫死後,竟然生吃了丈夫身上的一塊肉,這是怎麼回事?

“分食殆盡,屍骨無存”公元552年,“侯景之亂”最終被陳霸先和王僧辯所平定(陳霸先在解決掉候景之後又趁勢擊敗了王僧辯,最終建立南朝陳)。候景在逃亡過程中不幸被部下所殺,雙手和頭顱分別送到了東魏和江陵。而後候景的屍體被拋棄在街頭,當地百姓皆將其殘身分食殆盡,就連溧陽公主也吃下了候景的肉,這完全就是對候景的痛恨至極。

梁國有一位公主,在丈夫死後,竟然生吃了丈夫身上的一塊肉,這是怎麼回事?

結語:雖然說是梁武帝當初收留候景也有個人私利,但誰又能保證,就算蕭衍好生善待候景,候景長期之後不會發生叛亂?畢竟候景早期在東魏高洋手下的時候,就有割據獨大的嫌疑。不知道大家可曾有過這樣的想法:如果梁朝沒有歷經“侯景之亂”,那麼隨後陳霸先一手締造的南朝陳不知多久才會出現。