賈詡，曹魏五謀士之一，與荀彧、荀攸、郭嘉、程昱並列，是曹操身邊的智囊團。由於他在東漢末年作出的有名事蹟，後世通常將其稱為“三國第一毒士”，以及有“文和亂武”的名聲。究其原因是，東漢末年發生一起劫掠天子的禍事，而事情起源於賈詡的一句話——

“聞長安中議欲誅盡涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長能束君矣。”

這話是對董卓的部將李榷、郭汜所說。當時，董卓已死，王允傳達的訊息是想要殺盡涼州人，故此，身為涼州人的賈詡對兩位說出上面一席話，導致身為西涼軍領袖的李榷聯合身邊郭汜等大舉進攻長安，繼而劫掠東漢天子，在關中地區大肆剽亂，造成百姓傷亡，舉家罹難，城中滿目狼藉的局面，並持續數年之久。

“時三輔民尚數十萬戶，榷等放兵劫掠，攻剽城邑，人民飢困，二年間相啖食略盡。”

資治通鑑所寫場面，當時局面已成這樣不堪。其後，賈詡追隨過段煨、張繡，最後投在曹操手下，無論在何處都表現出極高的智謀。他的計謀幾乎堪稱算無遺策，一言以亂世，洞察人心的手段了得，直到最後，在曹操問後繼人問題時，賈詡另有它意地回答，“公不見袁紹、劉表耶？”其中含義是君不見，袁紹、劉表就是在繼承人問題上糾結導致家門內亂，意思是指該立曹丕為世子。可以說因此，賈詡成功在曹丕繼位後享位三公，享年七十七歲。在亂世中一系列的計謀之後能獨善其身的謀士，大概第一得數賈詡了。另外，加上他的謀略大部分造成不好的影響，而自己總能在其中安穩渡過，世人將其稱為“毒士”。

只是，亂世中看智者人心，猶如鏡中花，水中月，模糊難辨，僅僅靠史料一言以蔽之，難免有偏頗之嫌。

李榷、郭汜亂世之後，曾將脅天子於帳中，賈詡對此並不贊同，認為這並非漢臣該為之事，在張繡勸說他離開此是非之地，賈詡也以受恩於國家，不肯背棄道義為由拒絕，其後，在李榷、郭汜內戰當中欲對漢獻帝下手時，他暗自幫扶獻帝及大臣離開此處。在當初的一言之亂造成的慘酷局面下，賈詡又維護了漢獻帝而與李榷、郭汜為敵，在四年之後，憑藉自己的計策將關中地區的亂局平復。

之後跟隨張繡在宛平之戰後，賈詡根據對曹操和袁紹的局勢分析，毅然決然勸說張繡歸順曹操，因為他始終認為袁紹不能成事。可宛平之戰，曹操與他二人裹挾了殺子殺將之仇，曹操的長子曹昂與典韋在此戰中身亡。這樣的仇恨不知道能否消弭，反正在官渡之戰平定河北後，張繡本在歸順曹操之後出了大功，但戰事平息後，舊賬翻起，張繡以自戕為結局。

但作為當初事件中心的另一位主人公賈詡並沒有遭遇什麼事情，這也是他一直以來，被人詬病“毒士”的原因。

就《三國志》中記載，賈詡身為曹操的智囊團之一，在此次事件後幾乎很少為曹操出謀劃策，與他之前驚世之舉措相差太大。記載中，只提到在曹操與馬超韓遂作戰，以及曹操問起繼承人問題時有過露面。至於他享年七十七歲，因為那句對曹丕十分有利的回答，使得文帝在繼位後對賈詡授位太尉之職。看起來，賈詡這一生幾乎站在不敗之地，對人心的幽微變化揣測得當。

“詡自以非太祖舊臣，而策謀深長，懼見猜疑，闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結高門，天下之論智計者歸之。”

《賈詡傳》中對於賈詡歸順曹操後是作這樣評論，歸順曹公後，恐怕猜疑，所以閉門無私交，不與高門貴族勾結，安穩度日。可見自始至終，從“文和亂武”到最後的太尉之職，賈詡所做的是在複雜的局面下為自己爭取最大的利益——在亂世中存活下來。雖然他此生造成的禍事難以彌平，但對此人“毒士”的斷言，也僅僅只是歷史多面體中的一個稜角的投影罷了。