焚書坑儒和獨尊儒術本質上有區別？秦始皇和漢武帝的不同做法帶來的不同後果

為什麼秦始皇統一中國後，選擇焚書坑儒的文化政策，而漢武帝卻逆道而行選擇獨尊儒術的做法？這要從兩人處的時代背景說起。

首先秦始皇這個人本性就是胸懷大志，好戰的角色，沒有這種特性他也統一不了中國。他完完全全是馬背上打下來的天下，刀鋒下論成敗，所以處理事情來比較狠厲，不服咱就幹，用拳頭說話。

其次打下來江山後，局勢不穩，他就用選擇用嚴厲的法家思想來制服子民，對儒家那套儒生思維非常不屑。做法甚是極端，討厭儒家那好辦，把儒家經典書籍全燒了，把儒生全坑殺完事兒了，初期也算是有成效，國家的局勢穩定些，不過這也為未來帶來了諸多隱患，長期的高壓統治，使民眾反秦的心理越來越強烈，最終導致了陳勝吳廣大澤鄉起義，秦朝迅速走向衰敗。

秦末農民起義

反觀漢武帝時期，經過高祖劉邦，漢文帝劉恆，漢景帝劉啟的政策改革和文治武功之後，漢朝的國力逐漸恢復並向好發展，可以說漢武帝的統治是基於祖上蒙陰，已經給他奠定了良好的基礎，只需要劉徹努力一把盛世繁華就唾手可得了。所以這段時期，法家的手段已經派不上用場了。採納儒家思想更能有效地控制民眾思想，有利於中央集權統治。漢武帝劇照圖 這樣看來無論秦朝的法家治國還是漢朝的儒家治國本質上似乎沒有區別，只是時代背景不同，最終目的都是一樣，都是為了維護皇帝的統治。

縱觀歷史，凡是殘暴不仁的治國手段似乎都得不到認可，結局大多朝代都不能延續太久。秦始皇的藍圖，傳萬世，結果連秦二世都沒能過完就搞的整個國家反抗力量四起，短短十幾年草草結束，改了朝換了代。漢朝能延續數代皇帝，統治幾百年和與民休息的儒家思想密不可分，從漢朝開始，不僅漢服流傳至今，而且還形成了大一統意識，漢族民族意識至此形成。民族的國家歸屬感和家國情懷達到了空前鼎盛，這也為漢武帝南征北戰拓展疆土打下了堅實的民眾基礎，得民心者得天下，千古不變的道理。

漢武帝劇照圖

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