“成功是失敗之母，同樣無知是忠誠之母”
科爾的名言告訴這個世界上對忠義有著痴迷的人，理智是高於忠義的。將目光看向北宋末年的時期，割據紛爭的時代讓忠誠成為了無價之寶。
以宋江為首的梁山一百零八將憑藉著忠與義凝聚在一起，形成一股強大的力量與朝廷對抗。可為何第四把交椅的公孫勝在宋江落難時卻拒絕營救，並在奪權失敗就悄然離開呢？是因為他無忠無義嗎？
不容沙子的入雲龍
剛出場的公孫勝，是個眼裡容不下沙子的人。覺得生辰綱乃是不義之財，於是主動找到晁蓋要擷取生辰綱，並
與吳用，阮氏三雄一起共為七星聚義
。相比於阮氏三雄，公孫勝更加主動，像極了紅樓裡面的王熙鳳，做事幹脆利索。
書中對於公孫勝的描述是：“
身長八尺，威風堂堂，長個絡腮鬍子，長相卻不像個讀書人。
”搶完生辰綱之後就跟著晁蓋加入了梁山。雖說宋江是梁山的頭頭，但在公孫勝的心中，晁蓋才是那個真正可以一統梁山、直至統一全國的英才。
說到公孫勝的形象，有研究者認為這是借鑑三國演義中諸葛亮的形象，吳用雖然為整個梁山的軍師，但說到呼風喚雨的能力還是要看入雲龍公孫勝，並且這種仙氣與理智，都像極了諸葛亮。但事實上與諸葛亮可是大有不同，公孫勝忠於的是晁蓋，而諸葛亮和宋江忠於的是朝廷。
義與忠
公孫勝與宋江的隔閡，在一開始進梁山時就有體現。當時公孫勝和晁蓋等人剛進入梁山，林沖火併掉了王倫，擁護晁蓋為梁山老大。看得出這一路上的公孫勝是積極的，因為他明白即使自己有萬種法術，也需要有實戰的空間。
雖然是個道士，但內心還是有懸壺濟世的想法，他一定看不慣黎民百姓被北宋愚蠢的統治而陷入水火當中，
他的每一個行為都看得出他對於朝廷體系的不滿，自然宋江也不例外
。讓這樣的人接受擁宋江為梁山老大，自然是不可能的，他只以晁蓋為頭領。
晁蓋並沒有像吳用等文化人一樣，張口就是文章與詩句，但晁蓋是個踏實的做事人。自古成大事的人好像不需要做到出口成章的文化，楚霸王喜刀槍而不喜書籍，劉邦也沒有讀過什麼書，也成為了一代明君。
在那個戰亂不定的時代，文化並不是決定成事的關鍵。公孫勝自然懂得這個道理，於是他跟定了晁蓋，沒有跟著把人分成三六九等的柴進，也沒有跟著忠於朝廷的宋江。
晁蓋是“義”的代表，他把軍權委託給了吳用和公孫勝，看得出
晁蓋把共患難的兄弟放在第一位
。而宋江號做及時雨，他擁有比晁蓋更高的權威和人氣，但在宋江的心目中，對朝廷的忠誠始終是第一位。
在宋江還入梁山的時候，公孫勝已經有擔心如果擁宋江為王，最後的梁山會不會是被招安的結局。在宋江被關押的時候，公孫勝對營救這件事表現很不積極，
營救失敗才是公孫勝希望看到的結局
。
最後宋江被武松等人解救出了法場，獲得了自由。在這時
宋江對於上梁山還是猶豫的
，因為一旦進梁山就相當於已經從朝廷的官員變成了反朝廷的叛賊，但在眾人的說服下他還是入了梁山。
憑藉自己的名聲加上晁蓋等人的謙讓，宋江坐上了梁山的第一把交椅，失落的公孫勝以回鄉探望母親的名義離開了梁山，回到了家鄉，很長一段時間都沒有返回梁山。
從後來的公孫勝的行為可以看出其實他是不想離開的，回到家鄉的他也曾
給
很多好漢寫下邀請函邀請進入梁山，成為晁蓋的力量。但收效甚微，後來宋江也看出了這般心思就讓戴宗下山去尋找。
心灰意冷的公孫勝就化名為“清道人”，
隱姓埋名在鄉間地裡了。
逆流而退
將時間調快一些，這時的公孫勝因為宋江營救柴進時找到了自己，為了義氣還是施法救出了柴進，也留在了梁山。
朝廷想要招安梁山一眾，自然遭到了極力的反對，武松李逵等人更是表達出了高度的不滿，但宋江跟他們說到：“
同心報國，有何不美
”，這些人也都聽從了宋江的話，這時的公孫勝雖然嘴上說著贊同，但心裡已經有撤退的念頭了。
梁山被招安後，朝廷把他們派到前線去和遼國開戰。雖大獲全勝，但朝廷對其更加的不放心，於是又派他們去圍剿與宋江等人齊名的田虎部隊。朝廷的用意都看得出，用招安的部隊去和未招安的部隊打消耗，朝廷最後是獲利方。
打完遼國，可以理解為為了保家衛國，國土完整。但之後打河北的田虎，淮西的王慶，最後的方臘一定是不義之舉動，公孫勝看得出來，宋江也一定看得出來，可宋江當時心中的“愚忠”影響了他的判斷，這樣的錯誤決定影響了整個梁山的命運。
公孫勝進入到宋江的營帳中跟宋江告別：
“如今哥哥您已經功成名就了，我就在這與您告別，回到山中，贍養母親，終老自己”
。“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”公孫勝明白這個道理，也有了體面的離開。
公孫勝離開幾天後，宋江就和梁山的將領們一起討伐方臘，結果可想而知，連年的征戰加上與對手相差無幾的實力讓很多好漢都戰死沙場，魯智深圓寂、武松出家、回京城的時候只剩下二十七位好漢。
看到這樣結果的梁山部隊朝廷樂開了花，三家土匪都被剿滅，剩下的梁山也人員不整。最後北宋政府不用吹灰之力就摧毀了梁山，宋江飲鴆自殺，吳用被吊死，
風光無限的梁山化作一團散沙
，被風吹散。
歷史從來沒有假設，也不必去猜想倘若宋江沒有接受招安，歷史會變成什麼樣子。世人能從歷史中學到的就是識時務者為俊傑的道理，懂得急流勇退，也懂得看清局勢。在這樣的和平年代人們不需要考慮戰爭的問題，但不代表這種智慧運用不到。
