著名擬話本小說《三言》中的《喻世明言》第一回合就說了這麼個故事，五代十國中的南唐有一位奉公執法、兩袖清風的縣令石壁，因官糧失火獲罪被罰賠償鉅款後抑鬱而終。遺下一女，被販賣償官，千金小姐淪為婢女服侍他人。結果好人有好報，機緣巧合被賣入新任縣令家，得知遭遇，兔死狐悲，認作乾女兒後幫其風光出嫁，福廕後人的故事。重點來了，處級幹部的千金小姐多少銀子呢？原文這麼寫道：原文：牙婆取出硃批的官票來看：養娘（丫鬟）十六歲，只判得三十兩；月香（千金小姐）十歲，到判了五十兩。卻是為何？月香雖然年小，容貌秀美可愛；養娘不過粗使之婢，故此判價不等。才五十兩銀子？現在被各種奇葩古裝電視劇洗腦的我們，一聽著實令人咋舌。

那從頭說起，先說說這位風評不錯的清官石縣令管理不善導致糧倉失火，常理上此罪可大可小，國泰民安的時候，有百姓口碑又有上官力保基本問題不大。可石縣令身處五代十國，連年戰亂都打成一鍋粥了，南唐也不例外。雖然南唐剛立國時採取推行“息兵安民”的政策，但隨著國力的增強也是到處惹事的主，攻滅馬楚和閩國，南唐疆域達到極盛。盛極而衰後就是不斷地戰敗後割地求和。按照當時南唐法度，凡官府破耗軍糧至三百石者，即行處斬。損失千餘石糧？僅僅罷了官再罰他一千五百兩銀子已經算得上皇上開恩了。

一千五百兩銀子感覺不太多啊，電視劇和武俠小說裡的大俠動輒幾百、上千兩銀票亂丟出去，眼都不眨一下。那全都是胡扯，缺乏基本常識。現在我們大致算算這一千五百兩銀子大概相當於我們現在多少錢。

古代通常一兩銀子折一貫錢=1000文銅錢，簡單來說就是損失千餘石糧就是一千五百兩銀子。似乎南唐皇帝也沒怎麼為難石縣令，按數賠償就得了。事實是這樣嗎？以太平盛世唐太宗李世民時期一斗米賣5文錢，10鬥為一石，一兩銀子就可以買20石米。換算成人民幣（參考大米的價格），現在一般米價2元一斤計算，1石米=118斤，現在1石米價值236元=唐朝50文錢，那麼一兩銀子=4720元人民幣，那麼一千五百兩就是七百零八萬元人民幣的購買力，心態完全崩了。

那是開元盛世而戰火紛飛的五代十國呢？物質緊缺導致通貨膨脹，米價漲到10文一斗，按照前面的演算法一兩銀子也幾乎等於2360元人民幣購買力，石縣令的官債就有三百五十四萬人民幣，況且明朝之前，歷代王朝白銀的開採量十分有限，也不是用金本位的貨幣政策，大多使用銅錢，大宗商品才使用銀兩計價。銀子的價值遠遠比實際預估的銅錢或者貫值錢的多得多。

皇帝也不是那麼好心啊，倒黴的石縣令把傢俬變賣，未盡其半。石縣令實際家底按現在來說也才一百多萬元，的確是不折不扣的清官。石璧被軟監，追逼不過，鬱成一病，數日而死。石縣令僅有一女是他的心肝寶貝，聰慧伶俐，十分憐愛。也只能被估價變賣抵補負債，父債女還，天經地義。女兒怎麼還？只能把自己賣了補償官府。唐宋時期開始典賣人口衝抵債務的行為早就成為了常態，和民間私下交易的賣身契不同，犯官家眷需官方認可才可官賣，要有硃批的官票。石縣令的千金官賣五十兩，參照之前的演算法，石縣令的千金小姐月香的價格是十一萬八千元人民幣，養娘（婢女）十六歲也才七萬多塊。

萬惡的封建舊社會，物化女性不說居然堂而皇之的販賣婦女，況且你購買的姑娘，舊社會稱之為婢女或者丫鬟，是沒有人身自由的，是你的私產。你可以任意買賣或使用，擁有絕對權，也有權決定其婚嫁，婢女還必須負擔家庭的大部分家務，這些還都受律法保護，想想都不寒而慄。

就算你想買回來結婚也只能是妾，要成為妻子那是觸犯刑法的。一夫多妻，噢，不，是一夫一妻，神聖不可侵犯但可以多妾。還不用擔心被小妾上位，階級地位決定了一切。這就能理解舊社會基本沒什麼離婚的，也沒什麼家庭矛盾，只有休妻，主動權全都在男人。

如今到好這十一萬八這彩禮錢都不夠，沒有三環內幾百萬上千萬的房，沒有二、三十萬的車，那個丈母孃能嫁女兒給你？從明代小說故事對比當今世界，隨著社會的進步，對女性地位的提升就目前國內來看絕對是大於半邊天的存在。古代縣令的千金小姐相當於現在正處級幹部的子女被買斷一生，為奴為婢，卻只要十一萬八的確讓人匪夷所思。這奇葩的制度都是誰想出來的？