藏心者要懂得以善於退讓之道來保全自己。

“退讓之道”，就是在山窮水盡的時候，不要死挺硬扛，而是要採取“先走為上”的策略。

所謂“先走為上”是指辦事者在自己的力量遠不如對手的力量時，不要和對手硬拼，以卵擊石，應該採取“走”的策略，避開是非，爭取另開新路。

李鴻章在權力的爭鬥中，就很好地做到了“暫避風頭”這一點，他絕不冒險，所以才有步步高昇的機會。

當時大太監李蓮英深受慈禧太后的寵愛，權傾朝野，人人望而生畏。

此人狐假虎威，老謀深算，心狠手辣。李鴻章以軍功而升高官後，最初看不起這些奴才，有意無意間就得罪了李蓮英，因此，李蓮英就想給他點顏色瞧瞧。

不久後，慈禧太后有意靜居，想把清漪園修繕一番，以便頤養天年，但卻苦於籌款無術，時常焦躁。

李蓮英趁機說：“李伯爺是朝廷重臣，若能體仰上意，玉成此事，以慰太后，以寬聖心，當立下不世之功。”

李鴻章聽到有這樣貼近慈禧太后的好機會，豈肯輕易放過？當即滿口應承，並馬上獻計獻策，同李蓮英商量。

李蓮英聽了大喜，拍手稱善，笑容可掬地著實奉承了李鴻章一番。接著李蓮英又謙恭有禮地希望李鴻章入園內踏勘一回，看看哪裡該拆該建，做到心中有數。

可是到了約定的日子，李蓮英卻藉口有事不能奉陪，只派了個伶俐的太監領著李鴻章，轉悠了一整天。

事後不久，李蓮英又故意撿了個光緒皇帝肝火最旺的時候，誣陷李鴻章在清漪園裡遊玩山水。

光緒最忌諱的就是別人不尊重他的皇權帝位。聽說權傾當朝的李鴻章竟敢大搖大擺地在他御苑禁地遊逛，頓時大怒，認為這是“大不敬”，是對皇權的公然藐視和冒犯。

光緒一怒之下，不問青紅皂白，立即下詔“申飭”，將李鴻章“交部議處”。

所謂奉旨“申飭”，就是由皇帝、太后或皇后派一名親信太監，捧著“聖旨”去指著某人的鼻子，當眾數落臭罵一頓。而被罵的人，既不能申辯，也不能回罵，還要伏在地上謝恩。

這“申飭”雖不傷皮肉，卻是極使人難堪的侮辱性懲罰。

李鴻章被御批“申飭”後，自然懂得其中奧妙，於是便立即著人送了銀子，免去了當眾受辱之苦。

李鴻章很快悟出了吃虧的原委，從此以後便對這位大總管刮目相看，敬禮如儀。

這就是李鴻章的退讓之法：不去冒險與人爭鬥，而以守住自己為重。

善於退讓，也能贏得成功，因為這樣做一則保住了自己，二則保留了機會。

人與人之間總有強勢與弱勢之分，因此，我們就更需要精通“撤步術”。

讓步並不是懦弱的表現，它是為了獲得更大的進步。就像跳遠一樣，為了跳出好成績，後退幾步是必然的。

求人辦事一定要注意，該進時則進，該退時就要毫不猶豫地後退幾步，由此你會取得更大的成功。

無獨有偶，晉國公子重耳的故事也是個很好的例子。

晉公子重耳由於獻公昏庸，聽信驪姬的讒言，逼迫太子自殺，因而出走流亡在外。這樣他既避免了驪姬的迫害，又能留得餘生，待國有轉機時回朝主持朝政。

在他流亡期間，也漸漸變得成熟幹練，而且他也充分利用“走”來尋找他的同盟者。

這樣他就在“走”的同時來促使晉國內外發生有利的變化，最後，他終於在秦國大軍的護送下歸晉，而國內也有眾多人歡迎重耳回國。

這是留與走的一個鮮明對比：留則無生路，走則得王位。雖是一個治國之君的經歷，但這個道理在我們平時辦事的過程中也是大有作用的。

切記：走是為了等待時機，創造條件，不是為了躲避困難，尋求安逸；走是過程，目的還是要回來的。

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