毫筆一揮，歷史如墨
前言
建文四年（1402年），朱棣靖難成功，在南京稱帝，是為明成祖。朱棣登基後，立即對一位僧人進行了提拔，此人就是僧錄司左善世姚廣孝。
永樂二年（1404年），朱棣又加拜姚廣孝為資善大夫、太子少師，並且每次和他交談時，都稱他為少師，從不直呼其名，由此可見朱棣對姚廣孝的信任和尊重。
姚廣孝究竟何許人也，值得朱棣如此禮待？
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姚廣孝，希望透過史料典籍和分析，讓大家瞭解一位凌駕眾生的“黑衣宰相”。
白帽著王，隨侍朱棣
姚家世代行醫，可到了姚廣孝這裡，卻走偏了。
至正八年（1348年），14歲的姚廣孝毅然決定剃度出家，在蘇州的妙智庵為僧，法名道衍。後來，他又拜道士席應真為師，學習陰陽術數。一來二去，姚廣孝逐漸精通了三教知識，並且和儒釋道各家的學術領袖都結交了不錯的關係。
資源有了，實力也有了，此時的姚廣孝，就差一個機遇了。
洪武中，詔通儒書僧試禮部。不受官，賜僧服還。
時間來到了洪武八年（1375年），朱元璋頒佈詔令，讓精通儒書的僧人來禮部應試。精通三教的姚廣孝去了，雖然成功以通儒僧人的身份被召入京師，但卻沒當上僧官，只獲賜了僧衣。
5年後，在僧錄司右覺義來複和右善世宗泐的推薦下，姚廣孝前往天界寺，謀了一僧職。
此時的姚廣孝，人生雖有了一點際遇，但還遠不是他想要的。畢竟他早年遊覽嵩山寺時，相士袁珙曾對他說過：
“是何異僧！目三角，形如病虎，性必嗜殺，劉秉忠流也。”
意思就是：你是個奇特的僧人，三角形的眼眶，如同病虎一般，天性必然，嗜好殺戮，是和劉秉忠一樣的人！對此，姚廣孝欣喜若狂。
洪武十五年（1382年），51歲的馬皇后病逝，朱元璋挑選高僧隨侍諸王，為誦經薦福。姚廣孝在僧錄司左善世宗泐的舉薦下，第一次見到了燕王朱棣。
興許是兩人特質相似，姚廣孝與朱棣相談甚歡，期間姚廣孝提出“臣奉白帽著王”的狂言時，朱棣心動了。於是當姚廣孝要求隨朱棣前往北平時，朱棣毫不猶豫地答應了。
在北平，姚廣孝當上了慶壽寺的主持，並經常出入燕王府，和朱棣秘密交談，兩人就這樣保持著聯絡，直到洪武三十一年（1398年）。
這一年，朱元璋駕崩，朱允炆繼位，是為建文帝。為了鞏固皇權，建文帝推行削藩政策，一時之間，各大藩王陸續獲罪，藩國被廢。朱棣眼看著自己的兄弟們鋃鐺下獄，心中也是焦急萬分。
關鍵時刻，姚廣孝找上了朱棣，並勸說朱棣起兵，然而此時的朱棣仍心存顧慮：“百姓都支援朝廷，我該怎麼辦？”
姚廣孝答道：“臣只知天道，不管民心。”
“乃進袁珙及卜者金忠。於是成祖意已決。陰選將校，勾軍卒，收材勇異能之士。燕地，故元宮也，深邃。道衍練兵後苑中。穴地作重屋，繚以厚垣，密甃翎甋瓶缶，日夜鑄軍器，畜鵝鴨亂其聲”。
很顯然，姚廣孝的這番話，朱棣聽進去了，所以當姚廣孝向朱棣推薦相士袁珙和卜者金忠時，朱棣終於下定了決心，打算起兵。一方面，朱棣拉攏部隊，招募兵勇；另一方面，姚廣孝則在燕王府訓練兵馬，修建地穴，打造兵器，甚至還用飼養的鵝鴨來掩蓋聲音。
靖難之役，助王稱帝
建文元年（1399年）6月，燕王府中的百戶倪諒告發朱棣謀反，朝廷得知此事後，立即下令逮捕燕王府官屬。都指揮張信得知訊息後，第一時間給朱棣報信，於是朱棣決意起兵，以誅殺齊泰、黃子澄為名，奉天靖難。
姚廣孝則輔助王世子朱高熾留守北平。
10月，朱棣正率軍攻取大寧（今內蒙古寧城），朝廷南軍主帥李景隆則趁機圍攻北平，意欲拿下朱棣的大本營。儘管朱棣已經及時派兵支援，但短時間也很難回防，只能寄希望於北平方面。
令李景隆沒想到的是，坐鎮北平的姚廣孝不慌不亂，有條不紊地指揮將士守池，擊退了南軍的進攻，而且當援軍趕到後，姚廣孝又讓士兵夜襲出城，與援軍裡應外合，最終大破南軍，使得李景隆等人相繼敗退。
建文二年（1400年），朱棣攻打濟南三月都沒能拿下，於是姚廣孝傳信朱棣，讓他班師，暫作調整。後來，朱棣的燕軍又在東昌（今山東聊城）戰敗，大將張玉喪命當場，朱棣只能再次退軍。
連連受挫，使得朱棣心生退意，想要調整時日，再做打算。可姚廣孝對此事極不贊同，在他的勸諫下，朱棣繼續進軍，擊敗盛庸，攻破浠水寨等地。
攻城拔地，很容易讓己方陷入不利，所以姚廣孝又勸說朱棣，讓他放過城池，直取京師，京師兵力單薄，一定能攻克。果不其然，朱棣採納了姚廣孝的建設，在淝水、靈璧連敗南軍，順利渡江進入京師。
歷時4年，終於在建文四年（1402年）6月，朱棣在南京奉天殿稱帝，開始了他長達22年的統治。
輔朝佐政，黑衣宰相
朱棣稱帝后，對自己的謀士姚廣孝更加尊重禮遇和重視。除了任命他為僧錄司左善世、太子少師等職，朱棣還讓姚廣孝負責遷都事宜（1421年正式遷都），如今北京城的佈局都是他一手規劃的。
而且朱棣早就決心修一部鉅著以彰顯國威，造福萬代，於是便命解縉編書，結果《文獻大成》讓朱棣頗為不滿，於是朱棣又欽點姚廣孝擔任最高編撰官。姚廣孝果然不負所托，成功主持並編寫出《永樂大典》，為中國文化歷史做出了巨大貢獻。
對於物質上的享受，姚廣孝並不在乎。面對朱棣賞賜的府邸、宮女等，姚廣孝拒不接受，堅持居住在寺廟中，另外姚廣孝只在上朝時身穿朝服，退朝後立刻換回僧衣，而且在災禍發生時，姚廣孝還會將自己獲賜的黃金分發出去，用以賑災。
由於北伐緣故，朱棣長期不在朝中，國家事務一應交由太子朱高熾處理，姚廣孝便留在南京，輔朝佐政，維持國家的正常運轉，於是也被人稱為黑衣宰相。
永樂五年（1407年），除了輔佐太子朱高熾治理朝政，姚廣孝還奉命多了個差事，那就是教導皇長孫朱瞻基（明宣宗）。
病逝帝慟，配享太廟
永樂十六年（1418年），姚廣孝病重，不能上朝，一直居住在慶壽寺中。朱棣曾多次前去探視，並滿足他臨終前“希望赦免僧人溥洽”的要求，不久後84歲的姚廣孝便長辭於世了。
聽聞姚廣孝病逝，朱棣非常悲痛，“帝震悼，輟視朝二日，命有司治喪，以僧禮葬”。
朱棣廢朝兩日，還以僧人禮制安葬姚廣孝，追贈他推誠輔國協謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公，賜諡恭靖，賜葬於房山縣東北，甚至還親自為他撰寫神道碑銘，並授給其養子姚繼尚寶少卿的官職。
足以見得，朱棣對姚廣孝的感情之深。
永樂二十二年（1424年），朱棣北征途中駕崩，太子朱高熾繼位，是為仁宗。
對於姚廣孝，仁宗再次表彰，盛讚姚廣孝有功於朝，於皇帝朱棣“相與合德協謀，定大難，成大功”，特命將姚廣孝配享太廟。要知道，在明太祖、明成祖兩朝配享太廟名單中，大都是出生入死的武臣，以文臣身份配享太廟，僅有姚廣孝一人，也是唯一一人，可見其在明初的特殊地位。
結語
姚廣孝出身醫學世家，但他並沒有選擇繼承家業，反而跑去鑽研陰陽術法，還學有所成，最終精通三教。無論年齡幾何，姚廣孝似乎從沒有安於現狀，他的志向始終在於朝堂，所以在建文帝削藩時，他毅然決然地說服了朱棣，發動靖難之役，幫助他謀取天下，使得朱棣順利稱帝。
要知道，建文帝坐擁天下兵馬，而朱棣僅管轄區區燕地，如果沒有姚廣孝的謀略，朱棣很難打贏這場歷史上絕無僅有的戰役。
在幫助朱棣稱帝后，姚廣孝又不安分地做起政治之外的其他事，比如說他曾作為監修官，主持重修《明太祖實錄》，又在解縉修書失敗後，主持纂修《永樂大典》。
另外，姚廣孝還非常擅長作詩，他與王賓、高啟、楊孟載是好友，宋濂、蘇伯衡也都推舉他。
著作上，姚廣孝主要有《逃虛子詩集》十卷，續集及補遺各一卷，《逃虛類稿》五卷、《道餘錄》《淨土簡要錄》《佛法不可滅論》及《諸上善人詠》各一卷。
此外，姚廣孝不僅幫助朱棣謀了天下，還教導了太子朱高熾、皇太孫朱瞻基，造就了明朝三代盛世局面！
眼界，學識，才華，膽略，姚廣孝真擔得上一句，凌駕眾生！
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