張獻忠有多喪心病狂？殺死親兒子，砍下女子的小腳堆成一座蓮花山

殺人狂魔張獻忠有多喪心病狂，他每日以殺人為樂，將女子的小腳砍下來堆成蓮花山，殺掉親兒子，屠近全城數十萬百姓，還將人肉當做糧食，他為什麼殺掉親兒子，又為何要砍去女子的小腳，張獻忠第三次入川的時候，已經當了三十多年的起義軍的首領，手握權力久了，張獻忠心中的暴虐愈演愈烈，尤其是對待身邊的人的時候，手段極其殘忍，一次他在蜀地廣開科考招攬學士時，看中了一名姓張的狀元，張狀元能被身邊的美女不斷的張獻忠看中，容貌自是和他的學問一樣優秀。

據說張獻忠對他是非常的寵愛，吃飯睡覺形影不離，恨不得吃到肚子裡才能放心，這種近乎變態的心理最終爆發，有一天張獻忠突然對身邊的侍從說，我這麼愛這個狀元，恨不得一刻都不離開他，但是總這樣就會耽誤我的大業，也不是個辦法，不如就把他殺死帶在身邊，這樣也省得我整天牽腸掛肚了，於是張狀元就被張獻忠砍成好幾塊，用布囊裝了每天掛在他的床邊，他的殘忍還不止是這些，就算是對自己的皇后，甚至親生兒子也是毫不手軟，某天張獻忠因患了痢疾感到身體不適，他就對天許願說，如果老天爺能保佑他的病痊癒，他就以朝天蠟燭兩盤共分給上天，張獻忠身邊的侍從就納悶了，這朝天蠟燭又是什麼，要怎麼找這東西，不過也不用侍從們尋找了，等張獻忠病一好就立馬命令士兵搜尋女子，原來朝廷蠟燭不是其他，就是女子的小腳，並且他還規定，每個士兵必須至少敬獻十雙小腳，士兵們為了賞賜，更為了活命，專門四處搜尋女子，只要遇見就地先把雙腳砍下來，幾個鐘頭，軍營裡的女子小腳就已經堆積如山，張獻忠將這些三寸小腳堆成山的形狀，因為形似蓮花，便稱之為蓮峰。

他摟著心愛的小妾欣賞自己的傑作，看著看著，張獻忠緩緩說道，再有一雙秀美的小腳，放在封頂就完美了，他懷中的小妾仗著受寵，伸出自己的小腳，問張獻忠你看這隻腳怎麼樣，美不美，張獻忠看著這對纖纖玉足非常滿意，於是命人砍下小妾的腳放在連山上，隨後再將這些小腳架火燒燬，名為典朝天主，而他的其餘妃嬪也大多下場悽慘，張獻忠完全不顧夫妻之情，性質上來了或是看不順眼了就都殺了，三百多的後宮被屠殺的只剩二十多人，可見有多殘忍，就這還不算，張獻忠的親生兒子死的是更荒唐更離譜，據《蜀破鏡》中記載，某天晚上張獻忠的兒子經過他的房間，他想叫住兒子說會話，可兒子走的太匆忙沒聽見，張獻忠很是生氣，下場很嚴重，當即下令讓人處死這個兒子，但是等到第二天睡醒，張獻忠後悔了，結果就是他又生氣了，下令將知道這件事的妻妾，以及殺死兒子的行刑人全部殺死，此外，張獻忠的另一個兒子死的也很無辜，這個孩子因為年幼，在跟隨大人們逃亡的路上被嚇哭了，張獻忠覺得這個孩子太軟弱，丟了自己的臉，便命人殺死了這個孩子，對待親身骨肉都是如此，更何況是其他人，而張憲忠本人。

在歷史上比較出名的一是殺人，二就是吃人，在我國古代，人吃人的事情一直都未斷絕，有的是為了生存，有的就是單純的變態，但一般來說，大規模的吃人事件都發生在饑荒，或是戰亂的時候，大饑荒時百姓常常一子而食，戰亂時掌權者們手握伸殺大權，將無辜的人作為軍糧，唐初的朱粲和明末的張獻忠，都是其中典型的代表，在四川也一直流傳著殺人魔王張獻忠，張獻忠吃人的說法，這是因為當時張獻忠，主要活躍在蜀中一代，歷史上的張獻忠屠川就是這麼來的，只是張獻忠無緣無故為什麼要屠川，關於原因有這麼一個荒誕的說法，說是當時蜀中的女子，裙子都是白羅上用紅絲碧線繡著的名家詩句，甚至腳上的鞋子，都是裝著香粉的木檀雕琢而成的，這樣奢靡的生活作風，連上天都看不下去了，所以讓張獻忠殺進四川平民，為了讓這個傳言更有說服力，張獻忠還曾立下七殺碑，據說在清軍打敗張獻忠後，就曾在其宮殿廢墟中發現了一塊，聖嵛碑，碑上刻著心生的天生萬物以養人，人無一物以報天，殺殺殺殺殺殺殺，這就是張獻忠認為。

天下之人都可以殺的心理，張獻忠的軍隊到底殺了多少人，歷史上恐怕永遠無法準確統計，明末崇禎以前，蜀中的人口是達到了300萬人以上，但是在順治十八年，清代第一次清理戶籍時，四川省僅有8萬人，可見當時蜀中的慘狀，當時張獻忠的軍隊只要攻破一座城池，都會把城中的婦女少女充當營妓，其中長得醜的則通通殺掉，長得貌美，身段婀娜的被挑出來供張獻忠玩樂，這些女子全部被光著下半身，屈服的就會成為軍中士兵的玩物，不屈服的等被強迫反的就會被洗乾乾淨殺死，成為宴席上的一盤菜，張獻忠在後期兵敗時，由於部隊缺乏糧食，士兵們飢餓難耐，他竟然殘忍的讓人殺掉婦女進行醃製，來餵養士兵和馬匹，如果遇上有孕的婦女，士兵們會將嬰兒丟擲來拋到空中，用尖刀串起來，看嬰兒因為疼痛而揮舞雙手，他們稱之為雪鰍，但有一種情況婦女可以免死，那就是在張獻忠計程車兵進行抄家時，家中的女子就算假裝，也要主動脫下衣服伺候士兵，而為了對付那些不服管教的婦女，還設計了一種叫作騎木驢的酷刑，作為懲罰，張獻忠對待男人，除了主動投效和長得對口味的，一旦有一點不服，就是嚴刑拷打。

不管是老弱婦孺還是青壯年，受盡折磨後，都會成為張獻忠軍隊的備用糧，據記載，張獻忠的軍隊在適應吃人肉後，外出打仗都不用帶糧草，走到哪吃到哪，隨取隨用，一塊人肉都不剩下，後來張獻忠發現了大將藍玉的人皮，心理變態般的迷戀上這種精妙的手法，於是便在城內大興剝皮之，處甚至還在這之上加以改良，創新了給活人剝皮的辦法，在剝下來的人皮中摻入石灰，塞上稻草，然後插在府邸門口，遠遠看上去就像是送葬時扎的紙人，看得城中百姓瑟瑟發抖，張獻忠的種種惡劣心境，讓大地之上血流成河，屍橫遍野，軍中一部分還算幸運的部下開始動搖，在內人心不齊，在外清軍臨近，張獻忠逐漸走向末路，1646年清軍圍郊，張獻忠他手下一個名叫劉進忠的人，投奔清軍，透露了張獻忠的位置，最後張獻忠死在亂劍之下，被草蓆一卷，埋在了亂葬崗，事後可能有人覺得太便宜了張獻忠，便將他的屍體挖出，砍下腦袋掛在城牆示眾，至此殺人狂魔張獻忠，落得個死無全屍的下場。