01
王陽明之所以能順利的革除奪食餵豬這個經年累月的難題，在於洞察了其中的關鍵點，從而一擊即中。
首先，他透過與獄吏交談，得到了全部的真相，即奪食餵豬這件事是個系統性難題，關鍵不在獄吏而在利益鏈。
其次，他認為，上司的趨利避害心理是解決這一難題的關鍵點，應該在這個點上施加巨大的壓力。
最後，他判斷，上司不敢公然違法為獄吏們站臺，所以“擒賊擒王”，迫使上司不得不支援殺豬。
解決奪食餵豬這個難題，使王陽明名聞天下。王陽明有個姓管的同鄉，當時也在刑部當官。王陽明晚年回到紹興講學時，他也跟隨王陽明學習，成為他的弟子。有一次閒聊時，說起殺豬這件事，姓管的同鄉不禁由衷讚歎：“老師啊，您平生做的大貢獻、大事我們就不去說了，單單隻說當您在刑部當提牢廳主事時殺豬這件事，直到現在都被人稱頌。”［1］
王陽明聽他這麼說，並沒有感到很高興，而是皺著眉頭說：“我以前少不經事，所以做下這件欺天罔人的事情，現在想起來還是感覺很慚愧。你反倒說這是一個美談，當真打我臉吶。”
姓管的同鄉很不解：“您做的這件事情，對全天下來講，宣揚了朝廷的好生之德，對那些罪犯來講，也是一個頗有人性的做法。這是一件有大德的事，為什麼您會認為做錯了？”
王陽明說：“當時我還是太年輕，做事情只憑一時意氣，實際上把那些獄吏的上官推到了一個非常被動的境地，結果我成了好人，別人卻成了惡人。現在回想起來，我當時的所作所為還不夠中庸、平和，有很大的改進空間。”
02
王陽明晚年為什麼會如此反思？因為他的良知得到了擴充套件，有更好的方式去處理奪食餵豬這件事。
你可能會說，王陽明在處理殺豬這件事上已經夠完美了。比如，錯誤的做法得到了糾正，而被剋扣的犯人也得以吃飽飯。既然目的都已達到了，還有什麼好提升的？
有的。做任何事，都只有更好，沒有最好。我們看不到問題，是因為致良知的功力不夠，而非事情真就沒有可提升的空間。
一件事情之所以會發生，是系統造成的，並非單一力量所決定，因此要用全方位的視角去觀察，才有可能看到事情的真相。
當一個人用對抗心去處理問題時，他的視野就會受到很大的侷限，充其量只能看到一正一反兩個角度的事實，無法看清整件事的全貌。
在殺豬這件事上，年輕時的王陽明將獄吏和上司置於對立面和鬥爭的一方，只是看到了犯人、朝廷的角度，沒有看到獄吏、上司和刑部同僚的角度，因而形成了對抗，導致視野受限。
視野受限，判斷就會出現偏差，無法圓滿的解決問題。就像盲人摸象，有的人摸到的是象腿，就認為大象像一棵樹，有的人摸到的是大象的鼻子，就說大象像一條蛇。依此行動，就會造成災難。
在晚年的王陽明看來，當年的殺豬行為看似圓滿解決了問題，卻沒有挖掉病根，剋扣犯人的陋習還將以其他方式呈現，沒有做到盡善盡美，因而還有很大的改善空間。
不過，不管怎麼說，年輕的王陽明解決了經年難除的奪食餵豬的陋習，做到了別人想做而做不到的事情，這是非常了不起的。
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注：
［1］王陽明與管姓同鄉關於殺豬問題的討論見於金汝諧《新編歷代名臣芳躅。王守仁》，細節有發揮。
