江南的蘇博文創產品，兀自清麗雅潔，一枝獨秀，成為當下很多文青的心頭好。深究其原因，蘇杭之地一直是明清文人文化的主戰場，文人氣息濃厚，因此蘇博“清雅之風”的文創甫一亮相 ，就扣住了當地文脈傳承的要點，成為遊走的蘇州城市名片。
500年前江南四大才
子文徴明的紫藤種子你曾收到嗎？
紫藤花開 春風徐來。。。
自2013年開始，每年紫藤盛花期後，蘇博都會推出文創鎮店之寶——文徵明紫藤種子。往往預售之時便會被一搶而空，激烈程度堪比春運搶票。搶購紫藤種子背景是2013年，恰逢蘇州博物館舉行文徵明主題展覽，本著致敬名人的初衷，館內策劃了這款產品。
蘇州人文徵明是明代畫壇領軍人物，文藤因而便有了一種蘇州文脈延續和象徵的寓意，這棵種子也具有了薪火相傳的意義。當你種下這棵種子，看到它發芽、抽葉，你也會有一種思接千古的感覺，彷彿古人的生活就在眼前。 ————————蘇州博物館
蔣菡
“舌尖上的國寶味道”秘色瓷蓮花碗曲奇餅乾你嘗過嗎
秘色瓷蓮花碗是1956年在蘇州虎丘雲巖寺塔第三層發現，由碗和盞託兩部分組成，碗身外壁、盞托盤面和圈足都是重疊的蓮花瓣裝飾，如淺浮雕狀凸起，構思巧妙，恰如一朵盛開的蓮花。特別是它的釉色滋潤內斂，呈現出玉一般的溫潤感，被認為是五代北宋年間秘色瓷標準器，是蘇州博物館當之無愧的鎮館之寶。
明明是一種抹茶味的餅乾，因為有國寶加持，很多網友當時收到時大呼：“實在是有點捨不得吃”。
這款曲奇餅乾的外盒採用蘇州博物館標誌性的窗花造型，清爽淡雅；餅乾表面的蓮花造型，與頗有幾分神似；為了與文物的顏色和形狀接近，餅乾還特意選用了綠色的抹茶口味，並打造出了輕微的弧度，看起來就像一隻小碗的側面。就是這款抹茶餅乾，成功的引起了各方的媒體的注意。
從“最具生命力的文創產品”——文衡山先生手植藤種子，到開啟“舌尖上的國寶”大門的秘色瓷蓮花碗曲奇餅乾，蘇博的文創產品遭到了消費者的深度喜愛，也為國內博物館衍生品開發提供了許多借鑑。
之後蘇博針對文創的創意開發，定位漸漸清晰。相關文創產品結合蘇州城市的歷史背景、文化底蘊、明清文化高地特色，蘇博館藏特點，結合當地非遺傳承特色分成幾個系列：鎮館之寶、吳門四家、蘇博建築、煙雲過眼。
文人畫代表”吳門四家“
明朝時的 “明四家”，分別是沈周和他的學生文徵明，以及唐寅、仇英。他們以文人畫（山水、花鳥、人物）齊名。又因為這四人都是蘇州地區的人，且蘇州是古代吳國的都城——有“吳門”的別稱，所以被稱作“吳門四家”。
唐寅泡
“唐寅泡”裡的唐伯虎或敞開著衣袍，或仰頭苦笑，或醉漢一樣撲倒在茶杯邊緣，引人憐笑。
500年前，唐寅的確是個“小確喪”。歷史上的唐伯虎既沒有點到秋香，更不是意氣風發，他早年父母雙亡，中年遭妻休夫，還屢屢仕途不順……”
唐寅和他的朋友祝枝山、文徵明、徐禎卿同為「江南四大才子」，都很喜歡喝茶。他們留下了不少關於茶的「茶畫」和「茶字」，其中尤以唐寅的《事茗圖》和文徵明的《惠山茶會記》出名。唐寅在《事茗圖》的題詩標誌了「文人茶」的境界：「日長何所事，茗碗自賞持。」茶不止是一種飲品，更是一種生活方式。
極彩彩墨
同樣蘇博還是以風流倜儻的吳門四家為主題，開發出了一組“極彩”彩墨。共有四款：“芳華別我、衡山煙雲、桃花一夢、十洲仙境”，分別對應著沈周、文徵明、唐寅、仇英四位大家。
芳華別我 彩墨
取自沈周的詩“芳華別我慢匆匆，已信難留留亦空。萬物死生寧離土，一場恩怨本同風”。（沈周《詠得落花詩三十首·錄十七首》）學生文徵明曾讚譽沈周為飄然世外的“神仙中人”，而“芳華別我”的穩重黑咖色，在超然脫俗之外，更顯示了沈周一代宗師的身份。
衡山煙雲彩墨
對應著沈周的學生、吳門四家之一的文徵明。文徵明，號衡山，是詩書畫集大成者。這款墨水的設計，從名字到瓶身花紋，再到這神秘而富有特色的深紫墨色，都讓人想起蘇州博物館所存的那株文徵明手植紫藤。
桃花一夢
對應的是大名鼎鼎的唐伯虎——唐寅。唐寅自幼聰明伶俐，家境衰敗後潛心讀書，赴京會試的時候卻受考場舞弊案牽連，從此遠離仕途，開始了他窮困潦倒卻又灑脫不羈的生活，在詩畫中終成一代名家。三十六歲時，唐寅選中桃花塢，度其清狂生活。自號為“桃花庵主”，著有《桃花庵歌》。這桃紅的墨色，就好像桃花盛開，盎然春色，彷彿是在映襯唐寅這如桃花般綺麗短暫而又多情風流的一生。
十洲仙境 彩墨
仇英，號十洲，擅長畫青綠山水，有傳世名作《桃源仙境圖》，墨瓶的花紋正是應用了《桃源仙境圖》的一部分，此款墨水故名“十洲仙境”。墨色以青綠設色為發想，將國畫色彩在彩墨中還原，令人如入層層渲染、如夢似幻的仙境之中。
仇英 《桃花仙境圖》
這一系列彩墨文創產品以“筆尖下的浪漫”將墨水產品與吳門四家聯絡在一起，借墨水行走於中國古典文人的精神家園， 追慕詩情畫意的清雅幽然。
陶冶之珍冷瓷冰箱貼
原本是蘇博展廳裡的歷史各代釉瓷器物：郎窯尊紅釉瓶、豇豆紅螭紋太白尊、灑藍釉石榴尊、綠釉瓜稜橄欖尊。
蘇博此係列文創產品雖小巧精緻但深度還原了館藏文物的輪廓細節。色彩飽滿，質感感人。可愛的是每個文創的造型細節尊重原文物的生動形象，最關鍵的這幾個文創真的內有插口，是冰箱貼，又是一個可以把玩的器物，還是一尊mini的真實瓶插。比起很多“千館一面的”冰箱貼，蘇博的這一系列，實為驚豔。
一個小巧可愛的瓶插，無論在案頭還是冰箱門上，滿眼望去，頓時搖曳生春。讀書作畫之餘，讓人看花也隨意，心生歡喜。宋人尚古，那時的花瓶隨著桌案的發達，因陳設需要而興盛，與案頭文房清玩相諧，以小為宜。
“插花、掛畫、焚香、點茶”是古時文人生活的四般閒事雅趣。
你若有相談甚歡，高山流水的密友，春日裡送她這份雅緻，對方篤定會收到你“江南無所有，聊贈一枝春”的美意。
國潮 潮出自我
蘇博文創運用自身獨特文化定位和營銷策略，已經成為一個持續的有巨大流量的文化輸出IP 。眾多文創產品的出現，是將收藏的文物、陳列的遺產、古籍中的文字與色彩，將千百年間的歷史化作文化符號，主動以新的形態面對千百萬的觀眾，是將沉睡在各博物館中的優秀傳統文化以新的活力與更多的觀眾互動。
蘇博的文物不僅透過文創產品“活”了起來，還在普羅大眾中“火”了起來，文創賦能文旅，讓更多的外地人來蘇州博物館打卡。
蘇博是蘇州的文化地標，蘇博的文創更是錦上添花的成為了蘇州的一張城市名片，同時這些掌中美物在方寸間又對中華優秀傳統文化實現了價值再造和傳播。
